697
بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1

3 . رُشيد هَجَرى ۱

۱۰۵۰.رجال الكشّى ـ به نقل از ابو حيّان بَجَلى ـ :به قنواء (دختر رُشَيد هَجَرى) گفتم : سخنى را كه از پدرت شنيده اى ، برايم باز گو .
گفت : از پدرم شنيدم كه مى گويد : امير مؤمنان عليه السلام به من خبر داد و فرمود : «اى رُشَيد ! شكيبايى تو چگونه خواهد بود ، آن گاه كه حرام زاده بنى اميّه تو را احضار كند و دست ها و پاها و زبانت را بِبُرد؟» .
گفتم : اى امير مؤمنان ! آيا پايانش بهشت است ؟
فرمود : «اى رُشَيد ! تو در دنيا و آخرت ، با من هستى» .

4 . زيد بن صوحان ۲

۱۰۵۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه دوست دارد مردى را ببيند كه پاره اى از اندام هاى او پيش از خودش به بهشت مى روند ، به زيد بن صوحان بنگرد .

ر . ك : ص 695 (جندب الخير ازدى) .

1.رُشَيد هَجَرى ، از ياران آگاه و استوار امير مؤمنان عليه السلام بود و امام عليه السلام وى را «رشيد البلايا» مى ناميد . نگاه روشن بين و نافذ او از عالَم مادّه ، گذشته بود . از اين رو به «عالِم بلايا و منايا» معروف شده بود.

2.زيد بن صوحان بن حُجر عبدى ، خطيبى شجاع و ثابت قدم و از بزرگان و زاهدان و اَبدال و از ياران وفادار امير مؤمنان عليه السلام بود . وى در عهد پيامبر صلى الله عليه و آله ، اسلام آورد و يك بار هم خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد . از اين رو ، در شمار صحابه شمرده شده است . او زبانى حقگو داشت . از اين رو ، عثمان ، بودن او را در كوفه تحمّل نكرد و وى را به شام ، تبعيد كرد . او در جنگ جمل ، شركت كرد و امام على عليه السلام خبر شهادتش را به او داد .


بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
696

3 . رُشَيدٌ الهَجَريُّ ۱

۱۰۵۰.رجال الكشي عن أبي حيّان البجلي عن قنواء بنت رشيد الهجري :قُلتُ لَها : أَخبِرِينِي بِما سَمِعتِ مِن أَبِيكِ؟ قالَت : سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : أَخبَرَنِي أَمِيرُ المُؤمِنِينَ عليه السلام فَقالَ : يا رُشَيدُ ، كَيفَ صَبرُكَ إِذا أَرسَلَ إِلَيكَ دَعِيُّ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَطَعَ يَدَيكَ وَرِجلَيكَ وَلِسانَكَ؟ قُلتُ : يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ ، آخِرُ ذَلِكَ إِلى الجَنَّةِ؟ فَقالَ : يا رُشَيدُ ، أَنتَ مَعِي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۲

4 . زَيدُ بنُ صُوحانَ ۳

۱۰۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن سَرَّهُ أَن يَنظُرَ إِلى رَجُلٍ يَسبِقُهُ بَعضُ أَعضائِهِ إِلَى الجَنَّةِ فَليَنظُر إِلى زَيدِ بنِ صُوحانَ . ۴

راجع : ص 694 (جندب الخير الأزديّ) .

1.مِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الواعِينَ الرّاسِخِينَ ، كانَ الإِمامُ يُسَمِّيهِ «رُشَيدَ البَلايا» وَاختَرَقَت نَظرَتُهُ الثّاقِبَةُ النّافِذَةُ ما وَراءَ عالَمِ الشَّهادَةِ ، فَعُرِفَ بـِ «عالِمِ البَلايا وَالمَنايا» (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۷ ص ۳۰۹) .

2.رجال الكشّي : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۳۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۶۵ ح ۲۷۶ ، الاختصاص : ۷۷ ، بشارة المصطفى : ص ۹۳ كلّها عن أبي حسّان العجلي ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۴۳۳ ح ۹۵ .

3.هُوَ زَيدُ بنُ صُوحانَ بنِ حُجرٍ العَبدِيُّ ، كانَ خَطِيبا شُجاعا ثابِتَ الخُطى ، وَكانَ مِنَ العُظَماءِ وَالزُّهّادِ وَالأَبدالِ وَمِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الأَوفِياءِ ، أَسلَمَ فِي عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَعُدَّ مِنَ الصَّحابَةِ ، وَلَهُ وفادةٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، كانَ لَهُ لِسانٌ ناطِقٌ بِالحَقِّ فَلَم يُطِق عُثمانُ وُجُودَهُ بِالكُوفَةِ فَنَفاهُ إِلَى الشّامِ ، اشتَرَكَ فِي حَربِ الجَمَلِ ، وَأُخبِرَ بِشَهادَتِهِ (راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۷ ص ۳۳۲) .

4.مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۶۷ ح ۵۰۷ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۴۱۷ ، تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۴۴۰ الرقم ۴۵۴۹ ، تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۳۴ ح ۴۵۴۱ كلّها عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۶۸۵ ح ۳۳۳۰۹ .

  • نام منبع :
    بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
تعداد بازدید : 78557
صفحه از 798
پرینت  ارسال به