يكسان است ؛ بلكه مقصود ، ياد كردن با نعمت و رحمت و احسان و رضوان است ۱ و بدين سان ، مراتب نعمت و رحمتِ متقابل الهى نسبت به ياد كننده خود ، متناسب با مراتب ذكر اوست . هر چه ذكر ، عميق تر و گسترده تر باشد ، بركات الهى ، ذاكر را بيشتر فرا خواهد گرفت .
بر اين اساس ، همه آثار و بركات ذكر كه در عنوان دوم به بعد از فصل نهم آمده است ، در واقع ، تبيين چگونگى ياد كردن خدا از ياد كننده خود و تشريح نعمت هايى است كه در نتيجه ذكر ، عايد ذاكر مى گردد .
2 . نقش ياد خدا در آفت زدايى از زندگى
نخستين اثر ياد كردن متقابل خداوند از ذاكر ، آفت زدايى از زندگى اوست . همه آيات و احاديثى كه مى گويند ذكر ، شيطان را از انسان دور مى كند ، گناهان را پاك مى كند و بلكه به حَسَناتْ تبديل مى نمايد ، بيمارى هاى جان را درمان مى كند و دل را سالم مى سازد ، ۲ در واقع ، تبيين كننده نقش ذكر در رفع آسيب هاى زندگى اند .
3 . نقش ياد خدا در سازندگى جان
اثر ديگر ذكر ، سازندگىِ جان و پرورش روح است . آدمى در پرتو ياد خدا ، دلش آرام مى گيرد ، سينه اش گشاده مى گردد ، روحش صيقل مى يابد و جانش زنده و قلبش آباد مى شود ۳ و بدين سان ، به كمالات والاى معنوى و مقامات بلند انسانى دست مى يابد .
1.ر. ك : فصل نهم ، باب ۱ و ۲۶ .
2.ر. ك : فصل نهم ، باب هاى ۲ ، ۶ ، ۷ ، ۱۸ ، ۲۸ و ۳۰ .
3.ر. ك : به فصل نهم ، باب هاى ۳ ، ۴ ، ۵ ، ۸ ، ۹ و ۲۷ .
