مخاطبان اين كتاب, چه كسانى هستند؟ اهل تشيّع يا اهل تسنّن؟ اگر مخاطبان اين كتاب, علماى سنّى باشند, آيا اين كتاب يا كتاب أضواء على السنة المحمدية و مطالبى كه در الغدير آمده است, تأثيرى در ميان آنها داشته است؟ يا تعصّب, مانع از پذيرش استدلال ها و منطق است؟ آيا از مطالبى كه قبلاً منتشر شده است, مانند: كتاب عقبات الأنوار و… استفاده كرده ايد؟
بنده, بيشترِ احاديث را از صحاح و مسانيد پيدا كرده ام و خودم عرضه كرده ام. گاهى هم بعضى از احاديث را از كتاب أضواء على السنة المحمدية يا الغدير نقل كرده ام و دليل آن, اين بوده است كه اين كتب, حديثى را از مصدرى نقل كرده اند كه آن مصدر, در اختيار من نبوده است. امّا درباره تأثير اين گونه كتب, بايد گفت كه اين كتاب ها در ميان الاَزهرى ها كم اثر است, امّا در ميان روشنفكران, جوانان و آزاد انديشان, كم و بيش اثر داشته است. اثر الغدير در رفع شبهات, از تقريظ هايى كه برايش آمده است, قابل ارزيابى است. آن مرد مى نويسد كه اساتيد, در مصر مى گفتند: «الغدير, أسطورةٌ