۱۴۵۷.عنه عليه السلام :إنّ مِن أوثَقِ عُرَى الإيمانِ أن تُحِبَّ في اللّهِ ، و تُبْغِضَ في اللّهِ ، و تُعْطيَ في اللّهِ ، و تَمْنَعَ في اللّهِ تعالى . ^۱

(انظر) عنوان 93 «المحبّة (الحبّ في اللّه )» .

283

الإيمانُ المُستَقَرُّ وَ المُستَودَعُ

الكتاب:

(وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌ وَ مُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ) . ^۲

الحديث:

۱۴۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :فمِنَ الإيمانِ ما يكونُ ثابتا مُسْتَقِرّا في القلوبِ ، و مِنهُ ما يكونُ عَوارِيَ بَينَ القلوبِ و الصُّدوِر ، إلى أجلٍ معلومٍ ، فإذا كانتْ لَكُم بَراءَةٌ مِن أحدٍ فَقِفُوهُ حتّى يَحْضُرَهُ المَوتُ ، فعِندَ ذلكَ يَقَعُ حَدُّ البَراءةِ . ^۳

۱۴۵۹.الإمامُ الصّـادقُ عليه السلامـ فـي بيـان الـمُسْتقَـرِّ و المُسْتَودَعِ ـ: فالمُسْتَقَرُّ الإيمانُ الثَّابتُ ، و المُسْتَوْدَعُ المُعارُ . ^۴

۱۴۵۷.امام صادق عليه السلام :از استوارترين دستاويزهاى ايمان اين است كه براى خدا دوست بدارى و براى خدا دشمنى ورزى و به خاطر خدا داد و دهش كنى و به خاطر خداوند متعال از بخشش خوددارى ورزى.

283

ايمان استوار و ايمان ناپايدار

قرآن:

«اوست خداوندى كه شما را از يك نفْس بيافريد. بعضى پايدار و بعضى ناپايدار. هر آينه آيات را براى آنان كه مى فهمند تشريح نموده ايم».

حديث:

۱۴۵۸.امام على عليه السلام :قسمى از ايمان در دلها استوار و پابرجاست و قسمى ديگر ميان دلها و سينه ها عاريت و ناپايدار تا زمانى معلوم (هنگام مرگ). پس اگر از كسى بيزاريد او را وا گذاريد ]و درباره كفر و ايمان او حكم نكنيد [تا مرگش فرا رسد در آن وقت سزاوار بيزارى مى گردد.

۱۴۵۹.امام صادق عليه السلامـ در تبيين مستقَرّ و مستودَع ـفرمود : مستقَرّ، ايمان استوار است و مستودَع، ايمان عاريتى.

۱۴۵۲.عنه عليه السلام :الإيمانُ على أرْبَعِ دَعائمَ : علَى الصَّبرِ ، و اليقينِ ، و الجهادِ ، و العَدلِ . ^۱

(انظر) الإسلام : باب 1856 ، 1858 ، 1859 .
الصدق : باب 2161 .

282

أوثَقُ عُرَى الإيمانِ

۱۴۵۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ : الوَلايةُ في اللّهِ ، و الحُـبُّ في اللّهِ ، و البُغْضُ في اللّهِ . ^۲

۱۴۵۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عَنْ أوثَقِ عُرَى الإيمانِ ـ: الحُبُّ للّهِ، و البُغْضُ للّهِ . ^۳

۱۴۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :أوثَقُ العُرى كَلِمَةُ التَّقوى . ^۴

۱۴۵۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لأصحابهِ : أيُّ عُرَى الإيمانِ أوْثَقُ ؟ فقالوا : اللّهُ و رسولُهُ أعْلَمُ ، و قالَ بَعضُهُم : الصَّلاةُ ، و قالَ بَعضُهُم : الزَّكاةُ ، ......... فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ ما قُلْتُم فَضْلٌ و لَيسَ بهِ ، و لكنّ أوثَقَ عُرَى الإيمانِ : الحُبُّ في اللّهِ ، و البُغْضُ في اللّهُ ، و تَوالِي أولياءِ اللّه و التَّبـرّي مِن أعداءِ اللّهِ . ^۵

۱۴۵۲.امام على عليه السلام :ايمان بر چهار ستون استوار است: بر صبر و يقين و جهاد و عدالت.

282

محكمترين دستگيره هاى ايمان

۱۴۵۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :محكمترين دستگيره هاى ايمان، پيوند به خاطر خدا، دوستى به خاطر خدا و دشمنى به خاطر خداست.

۱۴۵۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال از استوارترين دستاويزهاى ايمان ـفرمود : دوست داشتن براى خدا و دشمنى كردن براى خدا.

۱۴۵۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :استوارترين دستگيره هاى ايمان [كلمه تقواست.

۱۴۵۶.امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به اصحاب خود فرمود: كدام دستگيره ايمان محكمتر است؟ عرض كردند: خدا و پيامبر او بهتر مى دانند. آنگاه يكى گفت: نماز، ديگرى گفت: زكات ......... پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر يك از اينها كه گفتيد، اهمّيت خود را دارد، اما آنچه من مى خواهم نيست، بلكه محكمترين دستگيره هاى ايمان دوست داشتن براى خداست و دشمنى كردن به خاطر خدا و پيوند با دوستان خدا و بيزارى از دشمنان خدا.