۱۹۴۳.المناقب لابن شهر آشوب عن الإمامِ الباقرِ عليه السلامـ بعد ذِكرِ الّذين حارَبَهم عليٌّ عليه السلامـ: أمَا إنَّهُم أعظَمُ جُرْما مِمّن حارَبَ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله. قيلَ لَهُ : و كيفَ ذلكَ يا بنَ رسولِ اللّهِ؟ قالَ: اُولئكَ كانوا [أهلَ] ۱ جاهِليّةٍ ، و هؤلاءِ قَرَؤوا القرآنَ و عَرَفـوا أهلَ الفَضلِ، فأتَوا ما أتَوا بعدَ البَصيرةِ . ۲
۱۹۴۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ تَمارَى النّاسُ عندَهُ فقالَ بعضُهُم : حَربُ علِيٍّ عليه السلام شَرٌّ مِن حربِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، و قالَ بعضُهُم : حَربُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله شَرٌّ مِن حربِ علِيٍّ عليه السلام ـ: لا ، بَل حربُ عليٍّ عليه السلام شَرٌّ مِن حربِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ......... و ساُخبِرُكَ عن ذلكَ؛ إنّ حَربَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله لم يُقِرّوا بالإسلامِ ، و إنَّ حَربَ عليٍّ عليه السلام أقَرُّوا بالإسلامِ ثُمّ جَحَدوهُ . ۳
۱۹۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في قولِهِ تعالى :«فَمَنِ اضْطُرَّ غيرَ باغٍ و لا عادٍ»۴ـ: الباغي الّذي يَخرُجُ علَى الإمامِ . ۵۶
۱۹۴۳.المناقب لابن شهر آشوب :امام باقر عليه السلام ـ بعد از ياد كردن از كسانى كه على عليه السلام با آنان جنگيد ـ فرمود : جرم آنها بيشتر از كسانى است كه با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جنگيدند. عرض شد: يا بن رسول اللّه ! چگونه چنين است؟ فرمود: آنان اهل جاهليت بودند، اما اينان، قرآن خوان بودند و اهل فضيلت را مى شناختند و با وجود اين بينش و آگاهى، چنان رفتار كردند.
۱۹۴۴.امام باقر عليه السلامـ هنگامى كه عدّه اى در حضور ايشان به بحث و جدل پرداختند و يكى گفت: جنگندگان با على عليه السلام بدتر از كسانى هستند كه با پيامبر صلى الله عليه و آله جنگيدند و ديگرى گفت: جنگندگان با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بدتر از كسانى هستند كه با على عليه السلام جنگيدند ـفرمود : خير، بلكه جنگندگان با على عليه السلام بدتر از جنگندگان با پيامبر صلى الله عليه و آله هستند ......... اكنون علّتش را به شما مى گويم؛ جنگندگان با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مسلمان نبودند، اما جنگندگان با على عليه السلام اقرار به اسلام كردند و سپس انكارش نمودند.
۱۹۴۵.امام صادق عليه السلامـ در تفسير آيه «هر كس ناچار شود بى آن كه سركشى ورزد و تجاوز كند» ـفرمود : ياغى و سركش كسى است كه بر امام خروج كند. ۷
1.ما بين المعقوفين أثبتناه من مستدرك الوسائل : ۱۱ / ۶۲ / ۱۲۴۲۸ نقلاً عن المصدر.
2.المناقب لابن شهر آشوب : ۳/۲۱۸.
3.الكافي : ۸/۲۵۲/۲۵۳.
4.البقرة: ۱۷۳.
5.معاني الأخبار : ۲۱۳ / ۱.
6.في الدّرّ المنثور عن مجاهد في قوله : «غيرَ باغٍ و لا عادٍ» قال : غير باغٍ على المسلمين و لا متعدٍّ عليهم . مَن خرجَ يقطعُ الرَّحم أو يقطع السّبيل أو يُفسِدُ في الأرض أو مُفارقا للجماعة و الأئمّة أو خـرج فـي معصيـةِ اللّه فاضْطُـرَّ إلى المِيتةِ لم تَحِـلَّ له . (الدرّ المنثور : ۱ / ۴۰۸) .
7.در الدرّ المنثور از قول مجاهد در تفسير آيه «سركش و تجاوزگر نباشد» آمده است: يعنى در برابر مسلمانان، عَلَم ياغى گرى و تجاوز بر نيفرازد. هر كه [از ديار خويش ]بيرون رود تا از خويشان خود ببرد، يا راهزنى كند، يا در زمين (جامعه) فساد (نا امنى) به وجود آورد، يا از امّت اسلامى و امامان جدا شود، يا سفر معصيت كند و در اين شرايط، مجبور به خوردن گوشت مردار شود، [اين] براى او حلال نيست.