۹۲۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ ممّا اسْتُحِقَّتْ بهِ الإمامةُ التَّطهيرَ و الطَّهارةَ مِنَ الذُّنوبِ و المَعاصي المُوبِقَةِ الّتي تُوجِبُ النّارَ ، ثّمَّ العِلْمُ المُنَوّرُ بِجميعِ ما يَحتاجُ إلَيْهِ الاُمَّةُ مِنْ حَلالِها و حَرامِها، و العِلْمُ بكِتابِها خاصِّهِ و عامِّهِ ، و المُحْكَمِ و المُتَشَابهِ، و دَقائقِ عِلْمِهِ ، و غَرائبِ تَأويلِهِ و ناسِخِهِ و مَنْسوخِهِ . ^۱

۹۲۳.عنه عليه السلام :إنَّ الإمامَ لا يَستطيعُ أحَدٌ أن يَطْعَنَ عَلَيْهِ في فَمٍ و لا بَطْنٍ و لا فَرْجٍ ، فيُقالَ : كَذّابٌ ، و يأكُلُ أموالَ النّاسِ ، و ما أشْبَهَ هذا . ^۲

۹۲۴.عنه عليه السلام :للإمامِ عَلاَماتٌ : (أنْ) يَكونَ أعْلَمَ النّاسِ، و أحْكَمَ النّاسِ ، و أتْقَى النّاسِ ، و أحْلَمَ النّاسِ ، و أشْجَعَ النّاسِ ، و أسْخَى النّاسِ ، و أعْبَدَ النّاسِ . ^۳

۹۲۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ في صِفَةِ الإمامِ ـ: مُضْطَلِعٌ بالإمامةِ ، عالِمٌ بالسِّياسَةِ . ^۴

۹۲۲.امام صادق عليه السلام :از جمله چيزهايى كه به سبب آن كسى مستحقّ امامت مى شود: پاكدامنى و پاكى از گناهان و معاصى هلاكت بارى است كه آتش دوزخ را سزامند [آدمى ]مى كند و ديگر: آگاهى روشن از تمام حلالها و حرامهايى كه مردم بدانها نياز دارند و سوم: دانستن خاص و عام و محكم و متشابه قرآن، نكته هاى دقيق علم قرآن و تأويل و تفسيرهاى دور از دسترس ذهن و ناسخ و منسوخ آن .

۹۲۳.امام صادق عليه السلام :امام آن كسى است كه هيچ كس نمى تواند از دهان و شكم و شهوت او ايراد بگيرد و بگويد: او دروغگوست، مال مردم خوار است و مانند اينها.

۹۲۴.امام صادق عليه السلام :امام را نشانه هايى است: بايد داناترين مردم، قاضى ترين مردم، پرهيزگارترين مردم، بردبارترين مردم، دليرترين مردم، بخشنده ترين مردم و عابدترين مردم باشد.

۹۲۵.امام رضا عليه السلامـ در بيان ويژگى امام ـفرمود : در
امامت ، توانمند و از سياست ، آگاه است.

۹۱۸.عنه عليه السلامـ في خُطبةِ هَمّامٍ، بَعْدَ ذِكْرِ صِفاتِ المؤمنِ ـ: فَهُوَ إمامٌ لِمَنْ بَعْدَهُ مِنْ أهلِ البِرِّ . ^۱

۹۱۹.الإمامُ الحسينُ عليه السلامـ في كتابهِ إلى أهلِ الكوفةِ ـ: فَلَعَمْري ، ما الإمامُ إلاّ الحاكمُ بالكِتابِ ، القائمُ بالقِسْطِ، الدّائنُ بِدِينِ الحَقِّ ، الحابِسُ نَفْسَهُ على ذاتِ اللّهِ . ^۲

۹۲۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنَّ الإمامةَ لا تَصْلُحُ إلاّ لِرَجُلٍ فيهِ ثَلاثُ خَصالٍ : وَرَعٌ يَحْجِزُهُ عَنِ المَحارمِ ، و حِلْمٌ يَمْلِكُ بهِ غَضَبَهُ، و حُسْنُ الخِلافةِ على مَن وُلِّيَ حتّى يَكونَ لَهُ كالوالِدِ الرَّحيمِ . ^۳

۹۲۱.عنه عليه السلامـ في تَبْيينِ عَلاَمةِ الإمامِ ـ: طَهارَةُ الوِلادَةِ و حُسْنُ المَنْشأ، و لا يَلْهو و لا يَلْعبُ . ^۴

۹۱۸.امام على عليه السلامـ در خطبه همّام پس از بيان صفات مؤمن ـفرمود : او پيشواى نيكوكارانِ پس از خويش است.

۹۱۹.امام حسين عليه السلامـ در نامه اش به كوفيان ـنوشت : به جان خودم سوگند، امام و پيشوا كسى نيست مگر آن كه بر اساس كتاب خدا حكومت كند، عدل و داد را بر پا دارد، پايبند دين حق باشد و خود را وقف در راه خدا كند.

۹۲۰.امام باقر عليه السلام :امامت شايسته نيست مگر براى كسى كه داراى سه خصلت باشد: پارسايى اى كه او را از كارهاى حرام باز دارد، بردبارى اى كه با آن خشم خود را مهار كند و خوشرفتارى با كسانى كه بر آنان حكومت مى كند، چندان كه برايشان همچون پدرى مهربان باشد.

۹۲۱.امام باقر عليه السلامـ در توضيح نشانه امام ـفرمود : حلال زادگى، پرورش نيكو، و نپرداختن به لهو و لعب.