۹۵۷.بحار الأنوار عن عبدِ العظيمِ الحَسَنيِّ :دخلتُ على سيّدي عليِّ بنِ محمّدٍ عليهما السلام، فلمّا بَصُرَ بي قالَ لي : مَرْحَبا بكَ يا أبا القاسمِ ، أنتَ وليُّنا حقّا ، فقلتُ له : يا بنَ رسولِ اللّهِ ، إنّي اُريدُ أنْ أعرِضَ عليكَ دِيني ......... إنّي أقولُ : إنّ اللّهَ تباركَ و تعالى واحدٌ ......... و إنّ محمّدا عبدُهُ و رسولُهُ خاتَمُ النّبيّينَ ، فلا نبيَّ بعدَهُ إلى يومِ القيامةِ .........
و أقولُ : إنّ الإمامَ و الخليفةَ و وليَّ الأمرِ بعدَهُ أميرُ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام ، ثُمّ الحَسَنُ ، ثُمّ الحُسينُ ، ثُمّ عليُّ بنُ الحسينِ ، ثُمّ محمّدُ بنُ عليٍّ ، ثُمّ جعفرُ بنُ محمّدٍ ، ثُمّ موسى بنُ جعفرٍ ، ثُمّ عليُّ بنُ موسى ، ثُمّ محمّدُ بنُ عليٍّ ، ثمّ أنتَ يا مولاي .
فقال عليه السلام : و مِن بَعدِي الحسنُ ابني ، فكيفَ للنّاسِ بالخَلَفِ مِن بَعدِه؟ ! قالَ : فقلتُ : و كيفَ ذاكَ يا مولاي ؟ قالَ : لأنّهُ لا يُرى شَخصُهُ و لا يَحِلُّ ذِكرُهُ باسمِهِ حتّى يَخرُجَ فيَملأَ الأرضَ قِسطا و عَدلاً .........
فقالَ : يا أبا القاسمِ ، هذا و اللّهِ دِينُ اللّهِ الّذي ارتَضاه لعِبادِهِ ، فاثْبُتْ علَيهِ ، ثَبَّتكَ اللّهُ بالقولِ الثّابتِ في الحياةِ الدُّنيا
و في الآخِرَةِ . ^۱

۹۵۷.بحار الأنوارـ به نقل از عبد العظيم حسنى ـ: به حضور سرورم على بن محمّد (امام هادى عليهما السلام) رسيدم ؛ چون چشمش به من افتاد، فرمود: خوش آمدى، اى ابو القاسم! تو براستى دوستدار ما هستى. عرض كردم: يا بن رسول اللّه ! مى خواهم دينم را به شما عرضه كنم ......... :
من معتقدم: خداى تبارك و تعالى يكى است ......... و محمّد بنده و فرستاده او و خاتم پيامبران است و پس از او تا روز رستاخيز پيامبرى نخواهد آمد .........
من معتقدم: امام و خليفه و ولىّ امرِ بعد از پيامبر امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام است و پس از او حسن و سپس حسين و آن گاه على بن الحسين و بعد محمّد بن على و پس از او جعفر بن محمّد آن گاه موسى بن جعفر و از پس وى على بن موسى (رضا) و بعد از او محمّد بن على (جواد) و سپس ، شما اى سرور من.
حضرت عليه السلام فرمود: و بعد از من حسن فرزندم امام است؛ آيا مى دانى كه رابطه مردم با جانشين او، چگونه خواهد بود؟ عرض كردم: مگر چگونه خواهد بود سرورم؟ فرمود: آن گونه كه خودش ديده نمى شود و بردن نامش نيز روا نيست، تا زمانى كه [از پس پرده غيب بيرون آيد و ]قيام كند و زمين را پر از عدل و داد نمايد .........
آن گاه فرمود: اى ابو القاسم! به خدا قسم، اين است همان دين خدا، كه آن را براى بندگان خود برگزيده و پسنديده است. پس، بر اين دين پايدارى كن . خداوند در دنيا و آخرت تو را بر اين گفتار (عقيده) ثابت، استوار بدارد!

۹۵۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا قيلَ لَه : إن كانَ لِعليٍّ عليه السلام حَقٌّ ، فما مَنَعهُ أنْ يَقومَ به ؟ ـ: إنّ اللّهَ لم يُكَلِّفْ هذا أحدا إلاّ نبيّه عليه و آله السلام ، قالَ لَه: «قاتِلْ في سبيلِ اللّهِ لا تُكَلَّفُ إلاّ نَفسَكَ »^۱ . ^۲

(انظر) وسائل الشيعة : 11 / 66 باب 30 .
مستدرك الوسائل : 11 / 72 باب 28 .
عنوان 148 «الاختلاف» .

162

الأئِمَّةُ الإثنا عَشَرَ

۹۵۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إنّ هذا الأمرَ لا يَنْقَضي حتّى يَمضي فيهِم اثنا عَشَرَ خليفةً . ^۳

۹۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ أمرُ النّاسِ ماضيا ما وَلِيَهُم اثنا عَشرَ رجُلاً ......... كلّهُم مِن قريشٍ ^۴ . ^۵

۹۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ عِدّةَ الخُلَفاءِ بَعدي عِدَّةُ نُقَباءِ موسى . ^۶

۹۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ هذا الدِّينُ قائما حتّى يكونَ علَيكُم اثنا عَشرَ خليفةً ^۷ . ^۸

۹۵۲.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به اين سؤال كه: اگر حق با على عليه السلام بود، چه چيزى مانع گرفتن حقّش شد ـفرمود : خداوند هيچ كس را جز پيامبرش مكلّف به اين كار (قيام به تنهايى) نكرد. فرمود: «در راه خدا پيكار كن، كه جز بر نفس خويش مكلّف نيستى».

162

امامان دوازده گانه

۹۵۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اين كار (حكومت اسلامى) به سر نمى آيد تا دوازده خليفه و جانشين را پشت سر گذارد.

۹۵۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كار مردم پيوسته بگذرد تا آن كه دوازده مرد بر آنها فرمان برانند ......... اين دوازده نفر همگى از قريش هستند. ^۹

۹۵۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شمار جانشينان من به تعداد نُقباى موسى است.

۹۵۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اين دين پيوسته پابرجاست تا وقتى كه دوازده خليفه بر شما حكومت كنند . ^۱۰