72

كتابه عليه السلام إلى زكريّا بن آدم

في صلاة المسافر

۰.سأل زكريّا بن آدم^۱أبا الحسن الرّضا عليه السلام عن التّقصير : في كم يقصّر الرّجل إذا كان في ضياع أهل بيته و أمره جائز فيها يسير في الضّياع يومين و ليلتين و ثلاثة أيّام و لياليهنّ ؟ فكتب :التَّقصيرُ في مَسيرَةِ يَومٍ وَ لَيلَةٍ . ^۲

73

كتابه عليه السلام إلى عبداللّه بن محمّد

۰.العبّاس بن معروف عن عليّ بن مهزيار^۳، قال : قرأت في كتاب لعبداللّه بن محمّد^۴إلى أبي الحسن عليه السلام : اختلف أصحابنا في رواياتهم عن أبي عبد اللّه عليه السلام في ركعتي الفجر في السّفر ، فروى بعضهم : أن صلّهما في المحمل ، وروى بعضهم : أن لا تصلّهما إلّا على الأرض ، فاعلمني كيف تصنع أنت لأقتدي بك في ذلك؟ فوقّع عليه السلام :مُوَسَّعٌ عَلَيكَ بِأَيَّةٍ عَمِلتَ . ^۵

كان خلف الإمام يأتمّ به ، فركع قبل أن يركع الإمام و هو يظنّ أنّ الإمام قد ركع ، فلمّا رآه لم يركع رفع رأسه ثمّ أعاد الرّكوع مع الإمام ، أيفسد ذلك صلاته أم تجوز له الرّكعة ؟ فكتب :يُتِمُّ صَلاتَهُ ، وَ لا يُفسِدُ ما صَنَعَ صَلاتَهُ . ¹

71

كتابه عليه السلام إلى محمّد بن إسماعيل

في إعادة المنفرد صلاته

۰.محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل^۲، قال : كتبتُ إلى أبي الحسن عليه السلام : إنِّي أحضر المساجد مع جيرتي و غيرهم فيأمرونّي بالصّلاة بهم و قد صلّيت قبل أن آتيهم ، و ربّما صلّى خلفي مَن يقتدي بصلاتي و المستضعف و الجاهل ، و أكره أن أتقدّم و قد صلّيتُ بحال مَن يُصلّي بصلاتي ممّن سمّيتُ لك ، فمرني في ذلك بأمرك أنتهي إليه و أعمل به إن شاء اللّه . فكتب عليه السلام :صَلِّ بِهِم . ^۳