195
منتخب نهج الذكر (عربي)

5 / 1

الحَثُّ عَلَى التَّهليلِ

1 ـ أوَّلُ الإِيمانِ

الكتاب

«وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَا نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـهَ إِلَا أَنَا فَاعْبُدُونِ» . ۱

الحديث

۵۹۵.الإمام الرضا عليه السلام :إنَّ التَّهليلَ هُوَ إقرارٌ للّهِِ تَعالى بِالتَّوحيدِ ، وخَلعُ الأَندادِ مِن دونِ اللّهِ ، وهُوَ أوَّلُ الإِيمانِ ، وأعظَمُ مِنَ التَّسبيحِ وَالتَّحميدِ . ۲

2 ـ تَجديدُ الإِيمانِ

۵۹۶.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : جَدِّدوا إيمانَكُم . قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ وكَيفَ نُجَدِّدُ إيمانَنا؟ قالَ : أكثِروا مِن قَولِ : لا إلهَ إلَا اللّهُ . ۳

3 ـ اِسمٌ مِن أسماءِ اللّهِ عز و جل

۵۹۷.الإمام الرضا عليه السلامـ في بَيانِ حِكمَةِ جُمَلِ الأَذانِ ـ: فَإِن قالَ قائِلٌ : فَلِمَ جُعِلَ آخِرُهَا التَّهليلَ ولَم يُجعَل آخِرُهَا التَّكبيرَ كَما جُعِلَ في أوَّلِهَا التَّكبيرُ ؟ قيلَ : لِأَنَّ التَّهليلَ اسمُ اللّهِ في آخِرِهِ فَأَحَبَّ اللّهُ تَعالى أن يَختِمَ الكَلامَ بِاسمِهِ كَما فَتَحَهُ بِاسمِهِ . ۴

1.الأنبياء : ۲۵ .

2.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۲۵۹ ح ۹ ، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۶۷ ح ۱ .

3.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۲۸۱ ح ۸۷۱۸ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۲۸۵ ح ۷۶۵۷ .

4.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۰۶ ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۲۵۹ ح ۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۶۷ ح ۱ .


منتخب نهج الذكر (عربي)
194

والعمل الصالح ۱ واجتناب المحرّمات ۲ .
ومن خلال التأمّل في هذه الشروط يتّضح أنّها جميعا تعود في الحقيقة إلى الشرط الأوّل ، أي الإخلاص في التهليل لذلك فقد فسرت غالبية الأحاديث الإخلاص بالشروط المذكورة .
بعبارة أوضح : فإنّ الإخلاص في التهليل يعني اجتناب الشرك العقيدي والعملي وشرطه طاعة اللّه وال رّسول وشرط ذلك ولاية أهل البيت عليهم السلام وحبّهم والقيام بالأعمال الصالحة واجتناب الأعمال القبيحة .

1.راجع : ص ۲۰۱ (العمل الصالح) .

2.راجع : ص ۲۰۱ (اجتناب المحارم) .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر (عربي)
    سایر پدیدآورندگان :
    الافقی، رسول
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 72838
صفحه از 368
پرینت  ارسال به