199
تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري

كلامى ، حديثى ، ادبى ، اخلاقى ، تفسيرى ، فقهى و فلسفى لبريز كرده است. اين شرح با مقدّمه ، تصحيح و تعليقات محقّقانه مير جلال الدين محدّث اُرمَوى در شش مجلّد ، توسط انتشارات دانشگاه تهران به چاپ رسيده است. مرحوم محدّث ، فهرستى موضوعى به عنوان مجلّد هفتم ، بدان افزوده است ۱ . ۲
11 . حاشية الأربعين ، از سيّد عبد اللّه بن نور الدين جزايرى (م 1173 ق). ردّ و ايرادهايى است بر الأربعون حديثا نوشته شيخ بهايى. ۳
12 . حاشية الأمالى للصدوق ، از سيد عبد اللّه بن نور الدين جزايرى. ۴
13 . حاشية الأربعين ، از اسماعيل بن محمّد حسين خواجويى (م 1173 ق) . حاشيه مفصّلى بر الأربعين شيخ بهايى با مشرب فلسفى است. ۵
14 . شرح عيون أخبار الرضا عليه السلام ، از محمّد على بن ابى طالب لاهيجى گيلانى (حزين) (م 1180 ق). ۶
15 . شرح مصباح الشريعة ، از محمّد على بن ابى طالب (م 1180 ق). ۷
16 . مشارق المهتدين فى الأحكام المأثورة عن الهداة المهديين ، از محمّد باقر بن محمّد تقى قمى (م ح 1181 ق). اين كتاب ، شرح بداية الهدايةى شيخ حرّ عاملى است كه شامل احاديث مربوط به واجبات و محرّمات و به صورت كتاب فقهى است. ۸

1.چاپ سوم آن به سال ۱۳۶۰ ش ، منتشر شده است. نيز ، ر ك: «نگاهى به شرح آقا جمال خوانسارى بر غررالحكم» ، سيّد حسن اسلامى: مجله علوم حديث ، ش ۱۱ ، ص ۸۳ ـ ۸۸ .

2.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آستان قدس رضوى ، ج۱۴ ، ص۲۹۱ (ش۱۰۸۲۳) و همان (ش ۱۷۲۴۸) .

3.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۱۹ ، ص ۱۲۸ (ش ۷۲۳۷).

4.موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۲ ، ص ۲۰۱.

5.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه مجلس شوراى اسلامى ، ج ۲۵ ، ص ۴۵۸ (ش ۷۴۸۹) ؛ الذريعة ، ج ۶ ، ص ۱۳.

6.الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۳۷۵.

7.همان ، ج ۱۴ ، ص ۶۸.

8.همان ، ج ۲۱ ، ص ۳۶.


تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
198

انتشارات اسلامى به سال 1376 ش ، در دو مجلّد ، چاپ شده است. ۱
4 . الجواهر الغوالى فى شرح «عوالى اللئالى» لابن أبى جمهور ، از سيّد نعمة اللّه بن عبد اللّه جزايرى (م 1112 ق). ۲
5 . الذهبية الرضوية ، از عبد الواسع بن علامى تونى (م بعد از 1119 ق). ۳
6 . حافظ الأبدان ، از محمّد شريف بن محمّد صادق خاتون آبادى (م بعد از 1121 ق). شرح پاره اى از احاديث طبّى است كه در اصول روايى متقدّم ، از ائمه اطهار ، روايت شده است. از جمله كسانى كه به گردآورى آنها اقدام كرده اند ، شيخ كفعمى و محمّد بن ادريس حلّى را مى توان نام برد. وى ، اين كتاب را در 1121 ق ، به نام شاه سلطان حسين صفوى و به زبان فارسى نگاشته است. ۴
7 . شرح طبّ الأئمة عليهم السلام ، از محمّد شريف بن محمّد صادق خاتون آبادى. ۵
8 . شرح طبّ الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية) ، از محمّد شريف بن محمّد صادق خاتون آبادى. ۶
9 . شرح طبّ النبى صلى الله عليه و آله ، از محمّد شريف بن محمّد صادق خاتون آبادى. ۷
10 . شرح غرر الحِكَم و درر الكَلِم ، از محمّد بن حسين خوانسارى (آقا جمال) (م 1125 ق). اين كتاب ، به پيشنهاد شاه سلطان حسين صفوى نوشته شده است. مؤلّف ، علاوه بر ترجمه لغوى احاديث و توضيح مفاهيم آنها ، كتاب را از فوايد

1.با عنوان : نور البراهين أو انس الوحيد فى شرح التوحيد.

2.الذريعة ، ج ۵ ، ص ۲۷۳.

3.همان ، ج ۹ ، ص ۷۰۲ و ج ۲۶ ص ۹۹۲.

4.همان ، ج ۶ ، ص ۲۳۲ ؛ تراجم الرجال ، ج ۳ ، ص ۲۶۵.

5.همان ، ج ۱۳ ، ص ۳۶۳.

6.همان ، ص ۳۶۴.

7.همان ، ص ۳۶۵.

  • نام منبع :
    تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 77808
صفحه از 407
پرینت  ارسال به