209
تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري

توجّه نداشته است». ۱
21 . شرح حديث عمران صابى ، از خليل بن محمّد زمان قزوينى (م 1148 ق). ۲
22 . شرح حديث «العبودية جوهرة كنهها الربوبية» ، از سيّد صدر الدين محمّد بن محمّد باقر قمى (م ح 1160 ق). ۳
23 . شرح حديث الحقيقة ، ۴ از عبد الرحيم بن يونس دماوندى (م 1160 ق). ۵
24 . شرح حديث علوى «صورته عارية عن المواد عالية عن القوة و الاستعداد» ، از عبد الرحيم بن يونس دماوندى. اين شرح ، فلسفى است. ۶
25 . شرح حديث رأس جالوت ، از عبد الرحيم بن يونس دماوندى. اين شرح ، عرفانى است و بر اساس گفتار بزرگان تصوّف است. ۷
26 . شرح كلام الأمير عليه السلام فى العالم العلوى ، از عبد الرحيم بن يونس دماوندى. ۸
27 . شرح حديث «ما من أحد يدخله عمله الجنة...» ، از ملّا اسماعيل بن محمّد حسين خواجويى (م 1173 ق). در اين رساله ، مردود بودن اين حديث ، اثبات مى شود. ۹
28 . شرح حديث «انهم يأنسون بكم فإذا غبتم عنهم استوحشوا» ، درباره زيارت اهل قبور است كه با تحقيق مهدى رجايى ، ضمن كتاب الرسائل الاعتقاديةى شارح ، به سال 1411 ق، در قم چاپ شده است. ۱۰

1.الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۲۰۰.

2.همان ، ص ۲۰۴.

3.همان ، ص ۲۰۲ .

4.بيست و دو شرح از شروح اين حديث ، در قرون مختلف در دفتر دوم ميراث حديث شيعه ، (ص ۱۹۵ ـ ۱۹۹) معرّفى شده است.

5.الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۱۹۶.

6.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۵ ، ص ۳۲۱ (ش ۱۹۵۲) و ج ۱۷ ، ص ۲۷۰ (ش ۶۷۱۳).

7.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۱۷ ، ص ۲۷۰ (ش ۶۷۱۳).

8.الذريعة ، ج ۱۴ ، ص ۳۷.

9.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۱۴ ، ص ۳۲۸ (ش ۵۵۶۵).

10.همان ، ص ۳۳۰ (ش ۵۵۶۵) ؛ معجم المطبوعات العربية فى ايران ، ص ۲۹۸.


تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
208

14 . شرح حديث «عرفت اللّه بفسخ العزائم و حل العقود» ، از ابو طالب بن عبد اللّه زاهدى گيلانى (م 1127 ق) ۱ . ۲
15 . شرح حديث الأسماء ، از عبد اللّه بن صالح سماهيجى (م 1135 ق). ۳
16 . شرح حديث «نية المؤمن خير من عمله» ، از على بن حسين كربلايى (زنده در 1136 ق).اين اثر با تحقيق سيّد صادق حسينى اشكورى به چاپ رسيده است. ۴
17 . شرح حديث عمران الصابى ، از محمّد خليل بن محمّد اشرف قائنى (م 1136 ق). ۵
18 . شرح رساله «الجبر و التفويض و نفيهما و اثبات الأمر بين الأمرين» منسوب به امام هادى عليه السلام ، از محمّد خليل بن محمّد اشرف قائنى. اين حديث در تحف العقول نقل شده است. ۶
19 . شرح حديث عمران صابى ، از محمّد بن محمّد باقر مختارى (م 1140 ق). ۷
20 . شرح حديث «الشقىُّ شقىٌّ فى بطن اُمِّه» ، از ياسين بن صلاح الدين بحرانى (زنده در 1147 ق). مؤلّف ، درباره اين شرح مى گويد: «ده دليل در آن آورده ام كه كسى بدان

1.مفسّر و محدّث شيعه كه در لاهيجان به دنيا آمد و نزد حسن بن سلام تيمجانى (شيخ الإسلام گيلان) ، درس خواند و در اصفهان نيز نزد محقّق خوانسارى و محمّد رفيع يزدى و ديگر علما ، شاگردى كرد و در علوم بسيارى استاد گرديد. پسرش حزين لاهيجى ، علوم مختلف را نزد او آموخت. وى ، در اصفهان درگذشت. (موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۲ ، ص ۲۴ ؛ أعيان الشيعة ، ج ۲ ، ص ۳۶۷ ؛ ريحانة الأدب ، ج ۷ ، ص ۱۶۶ ؛ الكنى والألقاب ، ج ۱ ، ص ۱۰۷ ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ج ۶ ، ص ۳۹۳ ؛ موسوعة مؤلفى الإمامية ، ج ۲ ، ص ۱۸۴).

2.الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۲۰۲.

3.همان ، ص ۱۸۷.

4.ميراث حديث شيعه ، دفتر نهم ، ج ۹ ، ص ۳۰۵ ـ ۳۴۶.

5.وى ، از علماى شيعه در قرن دوازدهم است كه در سال ۱۱۳۴ ق، پس از رهايى از محاصره افغان ها در اصفهان ، به قزوين رفت و در آن جا اقامت نمود. (ريحانة الأدب ، ج ۴ ، ص ۴۲۸ ؛ رياض الجنة ، ج ۲ ، ص ۵۴۸ ؛ الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۲۰۳).

6.الذريعة ، ج ۲ ، ص ۲۸۴ (ش ۱۱۵۳) ؛ تحف العقول ، ص ۴۵۸ ـ ۴۷۶ .

7.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آستان قدس رضوى ، ج ۱۴ ، ص ۲۸۷ (ش ۷۹۳۹).

  • نام منبع :
    تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 77831
صفحه از 407
پرینت  ارسال به