تقويم الرجال را نيز از تصانيف خود ، شمرده است كه ظاهرا با صحيفة الصفا ، يكى است. ۱
81 . رجال النيسابورى ، از محمّد بن عبد النبى اخبارى نيشابورى. ۲
82 . كليات الرجال ، از محمّد بن عبد النبى اخبارى نيشابورى. ۳
83 . تقويم الرجال ، از محمّد بن عبدالنبى اخبارى . سه اثر اخير ، مستقل هستند . ۴
84 . نتيجة الخلف فى ذكر السلف ، از محمّد بن عبدالنبى اخبارى نيشابورى. مؤلّف ، پس از تتبع در كتاب هاى رجال ، آن را در پنج مجلّد ، تدوين كرده است. ۵
85 . تنبيه أهل الكمال و الانصاف على إختلال رجال أهل الخلاف ، از محمّد بن عنايت احمد كشميرى دهلوى ، ملقّب به علّامه و متخلّص به كامل (م 1235 ق). ۶ چنان كه از عنوان كتاب پيداست ، در رجال اهل سنّت است و در آن ، نام راويان كذّاب ، وضّاع ، مجهول ، خارجى و ضعيف كه صاحبان صحاح ششگانه اهل سنّت از آنان روايت كرده اند ، به همراه اوصاف و شرح حال آنان ، آمده است. منبع تحقيق مؤلّف در اين موضوع ، التقريب ابن حجر عسقلانى بوده است. ۷
86 . ايضاح المقال فى توجيه الأقوال ، از محمّد بن عنايت احمد كشميرى دهلوى. اين
1.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه مجلس شوراى اسلامى ، ج ۲۵ ، ص ۴۶ (ش ۷۰۳۹) و ج ۲۶ ، ص ۱۰۹ (ش ۷۶۰۷) ؛ الذريعة ، ج ۱۵ ، ص ۲۲ و ج ۴ ، ص ۳۹۶ (ش ۱۷۵۷) ؛ فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۲۲ ، ص ۳۳ (ش ۸۴۴۰) ؛ التراث العربى ، ج ۳ ، ص ۴۶۹ ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۳ ، ص ۴۸۱.
2.الذريعة ، ج ۱۰ ، ص ۱۵۷ (ش ۲۸۳) و ج ۱۰ ، ص ۱۴۵.
3.همان ، ج ۱۸ ، ص ۱۲۹ (ش ۱۰۴۴).
4.همان ، ج ۱۰ ، ص ۱۵۷ .
5.همان ، ج ۲۴ ، ص ۴۹ (ش ۲۳۸).
6.فقيه ، متكلّم و محدّث متبحّر شيعه ، كه در دهلى ديده به جهان گشود و نزد علماى عصر خود ، شاگردى كرد و با كوشش در كسب علم ، از علماى بزرگ شد. او در دهلى بر اثر خوردن سَم ، دار فانى را وداع گفت. نهاية الدراية فى شرح الوجيزة نيز از اوست (أعيان الشيعة ، ج ۱۰ ، ص ۴۳ ؛ ريحانة الأدب ، ج ۴ ، ص ۱۷۹ ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۳ ، ص ۴۹۷). وى ، آثار ديگرى نيز در حديث و رجال دارد.
7.موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۳ ، ص ۴۹۷ ؛ الذريعة ، ج ۲ ، ص ۵۰۱ و ج ۴ ، ص ۴۴۱ (ش ۱۹۶۴).
