287
تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري

ياد شده است. ۱
132 . القواميس فى الرجال و الدراية ، از آقا بن عبد (فاضل دربندى) (م 1285 ق). فوايدى در بيان اقسام اسناد و طُرُق حديثى ، با نقل برخى از گفته هاى بزرگان اهل سنّت است كه در ده فصل مرتّب شده است. ۲ اين كتاب با عناوين ديگر ، مانند طبقاة الرواة ، قواميس القواعد و... در الذريعة ياد شده است. ۳ از اين مؤلّف ، اثرى با نام المنتفى النفيس من دُرر القواميس ، با تحقيق سيّد محمّد رضا جلالى در مجلّه تراثنا چاپ شده است كه ظاهرا همين اثر يا گزيده آن است. ۴
133 . طبقات الرواة [و تعليقات منتهى المقال] ، از عبد الحسين بن على تهرانى حائرى (شيخ العراقين) (م 1286 ق). از اين كتاب ، با عنوان رجال الشيخ عبد الحسين هم ياد شده است. ۵
134 . رجال ، از سيّد اعجاز حسين لكهنويى (م 1286 ق). ۶
135 . رجال السيّد أسد اللّه الإصفهانى ، از سيّد اسد اللّه بن سيّد محمّد باقر شفتى (م 1290 ق). ۷
136 . رجال آقا رفيع شريعتمدار ، از آقا رفيع شريعتمدار (1211 ـ 1292 ق). وى شاگرد حجّة الإسلام شفتى اصفهانى و شيخِ اجازه ميرزا محمّد بن عبد الوهاب ، امام الحرمين

1.الذريعة ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۹

2.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۲۴ ، ص ۳۱۷ (ش ۹۵۸۰) ؛ الذريعة ، ج ۱۷ ، ص ۱۹۹ (ش ۱۰۵۹).

3.همان ، ج ۱۵ ، ص ۱۴۸ و ج ۱۰ ، ص ۹۷.

4.تراثنا ، ش ۲۴ ، ص ۱۵۷ ـ ۲۳۷.

5.الذريعة ، ج ۱۵ ، ص ۱۴۹ (ش ۹۸۲) و ج ۱۰ ، ص ۱۲۴.

6.همان ، ج ۱۰ ، ص ۹۷.

7.همان ، ص ۹۵ (ش ۱۸۸).


تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
286

اين كتاب ، راويان موثّق و ممدوحى را كه خود به روايت آنان عمل مى كرده ، گِرد آورده است. و در آخر آن ، كنيه ها و القاب و اسانيد تهذيب الأحكام و كتاب من لا يحضره الفقيه و فوايد رجالى ديگرى را ذكر مى كند . ۱
128 . تذكرة العلماء ، از سيّد مهدى على نجف على رضوى (م بعد از 1283 ق). كتاب ، در يك «مقدّمه» و دو «فصل» ، تدوين گرديده است. مقدّمه ، در جمع قرآن و علوم اختصاصى امامان عليهم السلام است. فصل اوّل ، به ذكر اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و امامان عليهم السلام تا عصر غيبت صغرا اختصاص دارد و در فصل دوم ، دانشمندان ، محدّثان و مجتهدان متقدّم و متأخّر و معاصر مؤلّف ، ياد مى شوند. وى در سال 1283 ق، از نگارش آن ، فراغت يافته است. ۲
129 . المشتركات ، از ابو القاسم حائرى. مؤلّف در سال 1284 ق ، از نگارش كتاب ، فارغ گرديده است و در آن ، از جامع الرواة اردبيلى ، مشتركات كاظمى ، مشتركات طريحى ، و ميرزا محمّد استر آبادى و سيّد تفرشى ، بسيار مطلب نقل كرده است. شيخ آقا بزرگ درباره آن مى گويد: «بهترين كتابى است كه در مشتركات نوشته شده است». ۳
130 . ترجمة محمّد بن سنان ، از ملّا محمّد على بن احمد محلّاتى شيرازى (م 1284 ق). نسخه آن ، جزو موقوفات مدرسه حسن خان در كربلاست. ۴
131 . محافل المؤمنين ، از سيّد محمّد شفيع بهاء الدين محمّد حسينى عاملى (م بعد از 1185 ق). مستدرك مجالس المؤمنين ۵ است. با عنوان رجال سيّد محمّد شفيع نيز از آن

1.فهرست نسخ خطّى كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، ج ۱ ، ص ۱۱۵ (ش ۹۷) و ج ۲۲ ، ص ۱۰۳ (ش ۸۵۲۰) ؛ الذريعة ، ج ۱۰ ، ص ۱۵۰ (ش ۲۷۵).

2.الذريعة ، ج ۴ ، ص ۴۱ (ش ۱۶۰).

3.همان ، ج ۲۱ ، ص ۴۰ (ش ۳۸۵۵) و ج ۱۰ ، ص ۹۳.

4.الذريعة ، ج ۴ ، ص ۱۶۵ (ش ۸۱۲) و ج ۱۰ ، ص ۱۳۴.

5.مجالس المؤمنين ، از قاضى نور اللّه شوشترى (مق ۱۰۱۹ ق) ، در احوال مشاهير شيعه ، اعم از صحابيان ، تابعيان ، راويان ، مجتهدان ، حكما ، متكلّمان ، امرا ، سلاطين ، شاعران وعارفان (الذريعة ، ج ۱۹ ، ص ۳۷۰ ، ش ۱۶۵۲) .

  • نام منبع :
    تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 77830
صفحه از 407
پرینت  ارسال به