شرح اين سخن “ و شبَّهها رسول الله صلي الله عليه وآله بالحمّة تکون علي باب الرجل فهو يغتسلُ مِنها في اليوم و الليلة خمسَ مرّاتٍ فما عسي أن يبقَي عليه مِن الدَرَن؟!» ، ۱ از کلام 190 آورده است:
و صورة الخبر عنه(: أَيَسّر أحدکم أن يکون علي بابه حَمّةٌ يغتسل منها کلّ يوم خمس مرّاتٍ فلايبقي عليه مِن دَرَنهِ شيءٌ؟ فقالوا: نعم. قال: فإنّها الصلوات الخمسُ. ۲
6. استفاده از احاديث روايت شده از اميرمؤمنان علي عليه السلام در غير نهج‌البلاغه:
از ديگر نکاتي که درباره اين شرح مي‌توان مرقوم داشت، استفاده مؤلف از سخنان حضرت امير عليه السلام، براي شرح و توضيح عبارات نهج‌البلاغه است که در غير نهج‌البلاغه بيان شده‌اند؛ مثال: در شرح “ فکأنَّکم قد تکاملتْ مِن الله فيکم الصنائع و أراکم ما کنتم تأملون» . ۳ از خطبه 97 آمده است:
اشارةٌ إلي منّة الله عليهم بظهور الإمام المنتظر و إصلاح احوالهم بوجوده و وجدتُ له(، في أثناء بعض خُطبه في اقتصاص ما يکون بعدَه فصلاً يجري مَجري الشرح لهذا الوعد، هو أن قالَ: يا قومُ اعلَموا علماً يقيناً أنّ الذي به يستقبل قائمنا مِن أمر جاهليتکم... . ۴
و موارد بسيار ديگر که از روايات منقول از حضرت در ضمن شرح استفاده شده است و با يک مرور اجمالي قابل مشاهده‌اند.
7. به‌کارگيري مباحث کلامي، فلسفي و منطقي:
مؤلف، در اين شرح، از اقوال متکلمان و حکما و نيز مباحث کلامي، فلسفي و منطقي بسيار استفاده کرده است. البته اين استفاده به فراخور مورد و با توجه به مضمون کلام امام عليه السلام است؛ نه به صورت متکلفانه در همه جاي شرح. گفتني است اين استفاده بسيار، تقريباً فقط در اوايل شرح، بويژه در شرح خطبه اول ـ که درباره مباحث توحيدي و خلقت انسان و شيطان و خلقت آسمان‌ها و زمين و... است ـ به چشم مي‌خورد؛ به عنوان چند نمونه براي اين مؤلفه مي‌توان به موارد زيرا اشاره کرد:
ما نُقِلَ عن تاليس الملطي و کان مِن مشاهيرِ الحکماء القدماء... . ۵
ما وجدتُه في کتاب بلينوس الحکيم الذي سمّاه الجامع لعلل الأشياء... . ۶
... لذلك قال الأفلاطون: ... . ۷
