روز جهاني كاروكارگر
پيامبر صلي الله عليه وآله :
إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أن يَري عَبدَهُ تَعِباً في طَلَبِ الحَلالِ
خداوند دوست دارد كه بندهاش را در جست و جوي روزي حلال خسته ببيند
كنزالعمال ، ح ۹۲۰۰ .
پيامبرصلي الله عليه وآله :
باكِروا في طَلَبِ الرِّزقِ و الحَوائجِ فَإنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ و نَجاحٌ
صبح گاهان در جست و جوي روزي و در پي تأمين نيازهاي زندگي باشيد ؛ زيرا بركت و توفيق در صبحگاه نهفته است
كنزالعمال ، ح ۹۴۴۵ .
پيامبرصلي الله عليه وآله :
مَن سَعي عَلي عِيالِهِ في طَلَبِ الحَلالِ فَهُوَ في سَبيلِ اللَّهِ
هر كه براي كسب روزي حلال براي خانواده خود بكوشد ، [كوشش او] در راه خدا به شمار است
روضة الواعظين ، ص ۵۰۱ .
یک روایت:
فَقَبَّلَ يَدَهُ [ سَعدَ الأنصاريّ] رَسولُاللَّهِصلي الله عليه وآله و قالَ : هذِهِ يَدٌ لاتَمَسُّها نارٌ
پيامبر دست آن كارگر [ سعد انصاري] را بوسيد وگفت : "اين دستي است كه آتش به آن نميرسد
اُسد الغابه ، ج ۲ ، ص ۲۶۹ .
امام علي عليه السلام :
مَن لَم يَصبِر عَلي كَدِّهِ صَبَرَ عَلَي الإفلاسِ
هركس بر رنج كسب وكار صبر نكند ، بايد رنج نداري را تحمّل كند
غرر الحكم و دررالكلم ، ح ۸۹۸۷ .
امام كاظمعليه السلام :
إنّي لأَعمَلُ في بَعضِ ضِياعي حَتّي أعرَقَ - و إنَّ لي مَن يَكفيني - لِيَعَلَمَ اللَّهُ أنّي أطلُبُ الرِّزقَ الحَلالَ
من در برخي از زمينهاي كشاورزيام كار ميكنم تا آن كه عرق از بدنم سرازير ميشود ، در حالي كه هستند كساني كه به جاي من كار كنند و مرا از كار كردن بينياز كنند ، ولي من كار ميكنم تا خداوند ببيند كه در جست و جوي روزي حلالم
الكافي ، ج ۵ ، ص ۷۷ .
حقوق كارگر
پيامبرصلي الله عليه وآله :
ظُلمُ الأجيرِ أجرَهُ مِنَ الكَبائِرِ
ظلم در پرداخت مزد كارگر ، از گناهان بزرگ است
بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ص ۱۷۰ .
امام عليعليه السلام :
نَهي [رَسُولُ اللَّهِصلي الله عليه وآله] أن يُستَعمَلَ أجيرٌ حَتّي يُعلَمَ ما اُجرَتُهُ
پيامبر خدا از به كار گرفتن كارگر ، پيش از تعيين مزدش نهي فرمود
كتاب من لايحضره الفقيه، ج۴، ص۱۰.
امام عليعليه السلام :
اِرحَم مَن دُونَكَ يَرحَمكَ مَن فَوقَكَ
با فرودست خود مهربان باش تا فرادستت با تو مهربان باشد
ميزان الحكمه ، ح ۶۹۶۰ .
امام صادق عليه السلام :
أعطِهِم اُجورَهُم قَبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُهُم
پيش از آن كه عرق آنان(كارگران) خشك شود ، مزدشان را بپرداز
الكافي ، ج۵، ص۲۸۹ .
امام صادقعليه السلام :
مَنِ استَأجَرَ أجيراً ثُمَّ حَبَسَهُ عَنِ الجُمُعَةِ يَبوَءُ بِإثمِهِ وَ إن كانَ هُوَ لَم يَحبِسهُ اشتَرَكا فِي الأجرِ
هر كس كارگري را به كار گيرد و او را از شركت در نماز جمعه باز دارد ، گناهش را به عهده گرفته است و اگر او را باز ندارد ، در اجر او شريك است
تهذيب الأحكام ، ج۲، ص۱۷۵ .
یک روایت:
مَرَّ شَيخٌ مَكفُوفٌ كَبيرٌ يَسألُ . فَقالَ أميرُالمُؤمِنينَ : ما هذا؟ فقالُوا : يا أميرَالمُؤمِنينَ! نَصرانيٌّ . فَقالَ : استَعمَلتُمُوهُ حَتّي إذا كَبُرَ و عَجَزَ مَنَعتُمُوهُ ، أنفِقُوا عَلَيهِ مِن بَيتِ المالِ
پير مرد فرتوت و نابينايي ، در حال گدايي ، بر اميرمؤمنان گذشت . امام فرمود : "اين مرد كيست و چرا گدايي مي كند؟" جواب گفتند : "نصراني است" . امام فرمود : "تا آن زمان كه قدرت كار كردن داشت از او كار كشيديد و اينك كه پير شده و قدرت كار كردن ندارد ، از تأمين روزي وي دريغ ميورزيد ؟ از بيت المال زندگي او را تأمين كنيد
وسائل الشيعه ، ج۱۵، ص۶۶ .