۱۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :لا يُبقِي المالَ إلَا البُخلُ ، وَالبَخيلُ مُعاقَبٌ مَلومٌ . ۱
۱۰۳.عنه عليه السلام :دينارُ البَخيلِ حَجَرٌ ۲ . ۳
۱۰۴.عنه عليه السلام :هَل تُبصِرُ إلّا فَقيرا يُكابِدُ ۴ فَقرا ، أو غَنِيّا بَدَّلَ نِعمَةَ اللّهِ كُفرا ، أو بَخيلاً اتَّخَذَ البُخلَ بِحَقِّ اللّهِ وَفرا ، أو مُتَمَرِّدا كَأَنَّ بِاُذُنِهِ عَن سَمعِ المَواعِظِ وَقرا ۵ . ۶
2 / 3
النَّهيُ عَنِ البُخلِ
الكتاب
«وَلَا تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ » . ۷
«وَ لَا يَأْتَلِ أُوْلُواْ الْفَضْلِ مِنكُمْ وَ السَّعَةِ أَن يُؤْتُواْ أُوْلِى الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَ الْمُهَاجِرِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ لْيَعْفُواْ وَلْيَصْفَحُواْ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ » . ۸
الحديث
۱۰۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ عَضوضٌ ۹ يَعَضُّ كُلُّ امرِئٍ عَلى ما في يَدَيهِ ، ويَنسَونَ الفَضلَ بَينَهُم ، قالَ اللّهُ عز و جل : «وَلَا تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ» . ۱۰
1.غرر الحكم : ج ۶ ص ۴۱۶ ح ۱۰۸۴۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۳ ح ۱۰۰۷۹ .
2.أي لا يستفيد منه ، لأنّه يجمعه ولا يصرفه فيما ينفعه ، فلا فرق بين ديناره والحجر (هامش المصدر) .
3.المواعظ العدديّة : ص ۵۶ .
4.كابدتُ الأمر : إذا قاسيت شدّته (الصحاح : ج ۲ ص ۵۳۰ «كبد») .
5.الوَقْرُ : ثِقلُ السمع (النهاية : ج ۵ ص ۲۱۳ «وقر») .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۹ ، غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۰۶ ح ۱۰۰۴۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۱۱ ح ۹۳۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۰۸ ح ۸ .
7.البقرة : ۲۳۷ .
8.النُّور : ۲۲ . ويَأتَلِ : هو يفتعل من ألوت ، وقيل : هو من : آليتُ : حلفت (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۸۴ «إلى») .
9.العَضُوضُ : الزمن الشديد الكَلِب (تاج العروس : ج ۱۰ ص ۱۰۰ «عضض») .
10.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۲۶ ح ۴۱۴ عن ابن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام ، الكافي : ج ۵ ص ۳۱۰ ح ۲۸ عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۱۸ ح ۸۰ عن أبي أيوب عن الإمام الصادق عليه السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۴۵ ح ۱۶۸ عن داود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وفيه «المؤمن» بدل «كل امرئ» و «لم يؤمن بذلك» بدل «وينسون الفضل بينهم» ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۴۱۳ ح ۲۸ .
