سپس مي‌نويسد که وي در ربيع الاول سال 314ق، درگذشت. ^۱
ياقوت شرح حال وي را، بر اساس آنچه در الفهرست ابن نديم و معجم الشعراي مرزباني بوده، آورده و تأليفات وي را به اين شرح بيان کرده است:
و له من الكتب، كتاب المبيّضة، و هو في مقاتل الطالبيين. كتاب الأنواء. كتاب مثالب أبي نواس. كتاب أخبار سليمان بن أبي شيخ. كتاب الزّيادة في أخبار الوزراء لابن الجراح. كتاب أخبار حجر بن عديّ. كتاب أخبار أبي نواس. كتاب أخبار ابن الرومي و مختار شعره. كتاب المناقضات. كتاب أخبار أبي العتاهية. كتاب الرّسالة في بني أميّة. كتاب الرسالة في تفضيل بني هاشم و مواليهم و ذمّ بني أميّة و أتباعهم. كتاب الرسالة في المحدب و المحدث، كتاب أخبار عبد الله بن معاوية الجعدي، كتاب الرسالة في مثالب معاوية.^۲
خطيب، در موارد متعددي از ابن عمار ثقفي نقل روايت کرده است، اما پيش از او، مسعودي، در مروج الذهب از طريق او از نوفلي،‌ و ابوالفرج اصفهاني در کتاب مقاتل الطالبيين ـ که آن را بر پايه کتاب المبيضّة ابن عمار نوشته ـ از او نقل کرده است. بدين ترتيب، تعدادي از نقل‌هاي نوفلي از طريق المبيضه به کتاب مقاتل الطالبيين راه يافته است. نگاهي به اخبار نوفلي در همين کتاب نشان خواهد داد که او متخصص اخبار علويان و زيديه در درجه اول، و آگاه به اخبار عباسيان در درجه دوم است.
علاوه بر مسعودي و ابوالفرج، شيخ صدوق (م 381ق) در کتاب عيون اخبار الرضا(‌ در چندين مورد مطالبي از نوفلي نقل کرده است و غالب آنها از طريق همين احمد ثقفي است. ^۳ شيخ طوسي نيز در الامالي چندين خبر از نوفلي نقل کرده است که همگي به نقل از ابوالعباس احمد ثقفي کاتب است. ^۴
ابن ابي الحديد نيز خبري از نوفلي نقل کرده است که سند يا به عبارتي منبع آن همين ابوالعباس ثقفي است. اين خبر که بر ضد غاليان است، چنين است:
وروى أبو العباس أحمد بن عبيد الله عن عمار الثقفي عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن أبيه و عن غيره من مشيخته أن عليا قال: يهلك فيّ رجلان، محبّ مطر يضعني غير موضعي و يمدحني بما ليس في و مبغض مفتر يرميني بما أنا منه بري ء.^۵

صَوْتِهِ وَ إِنَّ الإِمَامَ لَوْ أَظْهَرَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً لَمَا احْتَمَلَهُ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهِ قُلْتُ وَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّـهِ صلي الله عليه وآله يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلي الله عليه و اله كَانَ يُحَمِّلُ النَّاسَ مِنْ خَلْفِهِ مَا يُطِيقُونَ. ¹
12. و دو روايت که مکاتبه مستقيم نوفلي را با امام هادي(عليه السلام) نشان مي‌دهد:
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى الْفَقِيهِ أَبِي الْحـَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ(، أَسْأَلُهُ عَنِ الْمـُغْمَى عَلَيْهِ يَوْماً أَوْ أَكْثَرَ هَلْ يَقْضِي مَا فَاتَهُ مِنَ الصَّلَاةِ أَمْ لا؟ فَكَتَبَ(، لا يَقْضِي الصَّوْمَ وَ لا يَقْضِي الصَّلاةَ. ²
13. وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ، كَتَبْتُ إِلَى الْفَقِيهِ( أَسْأَلُهُ عَنِ الْقُنُوتِ فَكَتَبَ إِذَا كَانَتْ ضَرُورَةٌ شَدِيدَةٌ فَلا تَرْفَعِ الْيَدَيْنِ وَ قُلْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ³
و مواردي ديگر... ⁴

نوفلي منبع ابوالعباس احمد ثقفي شيعي

يکي از برجسته‌ترين شاگردان نوفلي، مورخ بزرگ شيعي ابوالعباس احمد بن عبيدالله بن محمد بن عمار ثفقي کاتب، درگذشته 314ق ^۵ است. کتابي درباره اخبار آل ابي طالب با عنوان المبيضة في اخبار آل ابي طالب داشته است. وي راوي کتاب الاخبار نوفلي بوده و مسعودي (م 346ق) در مروج الذهب و ابوالفرج اصفهاني (م356ق) در مقاتل الطالبيين از طريق او به اين کتاب دسترسي داشته‌اند.
خطيب ذيل نام أحمد بن عبيد الله بن عمّار، أبو العبّاس الثّقفىّ الكاتب، المعروف بحمار العزير مي‌نويسد:
او آثاري در مقاتل الطالبيين و جز آن دارد و تشيع مي‌ورزيد. از عثمان بن ابي شيبه و محمد بن داود جراح و ديگران روايت دارد. احمد بن جعفر بن سلم و قاضي ابوبکر جعابي و عده‌اي ديگر از او روايت مي‌کنند.