ـ الفهرست، محمّد بن الحسن الطوسي (م460ق)، تحقيق: جواد القيّومي، قم: مؤسسة نشر الفقاهة، 1417ق، اوّل.
ـ الكافي، محمّد بن يعقوب الكليني الرازي (م329ق)، تحقيق: علي أكبر الغفّاري، بيروت: دارصعب و دارالتعارف، 1401ق، چهارم.
ـ المحلّي، علي بن أحمد (ابن الحزم)، بيروت: دارالجيل.
ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر، علي بن الحسين المسعودي (م346ق)، تحقيق: محمّد محيي الدين عبدالحميد، مصر: مطبعة السعادة، 1384ق، چهارم.
ـ معجم الاُدباء، ياقوت بن عبداللّه الحَمَوي (م626ق)، تحقيق: إحسان عباس، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993م.
ـ مقاتل الطالبيّين، علي بن الحسين الأصبهاني (أبوالفرج) (م356ق)، تحقيق: السيّد أحمد صقر، قم: منشورات الشريف الرضي، 1405ق، اوّل.
ـ من لا يحضره الفقيه، محمّد بن علي ابن بابويه القمّي (الشيخ الصدوق) (م381ق)، تحقيق: علي أكبر الغفّاري، قم: مؤسسة النشر الإسلامي، دوم.
ـ الموطّأ، مالك بن أنس (م158ق)، تحقيق: محمّد فؤاد عبدالباقي، بيروت: دارإحياء التراث العربي، 1406ق، اوّل.
ـ وسائل الشيعة، محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (م1104ق)، تحقيق: مؤسسة آل البيت(، قم: مؤسسة آل البيت(، 1409ق، اوّل.
ـ اليقين باختصاص مولانا علی علیه السلام بإمرة المسلمين، علي بن موسي الحلّي (السيّد ابن طاووس) (م664ق)، تحقيق: محمّد باقر الأنصاري، قم: مؤسسة دارالكتاب، 1413ق، اوّل.

18. ابن عساکر (م 571ق) ابن عساکر علي بن محمد نوفلي را مي‌شناخته و براي پدرش مدخلي اختصاص داده است. ^۱ اين اقدام از آن روست که تصور کرده است محمد همراه عبدالله بن علي در جريان انقلاب عباسي به شام رفته است. اين در حالي است که پدر او سليمان بوده است که به شام رفته و شاهد نبش قبر قبور امويان توسط سپاه عباسي بوده است. برخي از نقل‌هاي ابن عساکر از نوفلي همان است که در تاريخ الطبري آمده است، اما دو روايت ديگر که از قضا نخستين و سومين آنها از طريق طبري است، اما در تاريخ الطبري نيامده، عبارت است از: تاريخ دمشق، ج29، ص92-93، ج53، ص127 ـ 128، ج53، ص410.
19. ابن جوزي (م 597ق) چندين روايت از نوفلي نقل کرده است که از ميان آنها دو مورد از طبري گرفته شده و دو مورد ديگر، يکي از ابوبکر صولي است که مي‌تواند از آثار وي يا از تاريخ بغداد،‌ ج13، ص254 برگرفته شده باشد. مورد دوم نيز از الاغاني است. ارجاع آن دو مورد را از ابن جوزي، ذيل نقل‌هاي طبري از نوفلي آورديم، اما چهار مورد ديگر، المنتظم، ج 6، ص22، ج9، ص71؛ ^۲ ج9، ص216؛ ج10، ص207. ^۳
20. ابن النجار (م 648ق) در ذيل تاريخ بغداد، ج19، ص138.
21. ابن ابي الحديد (م 656) در شرح نهج البلاغه، ج5، ص7؛ ^۴ ج7، ص142؛ ج7، ص150.
22. ابن خلکان در وفيات الاعيان، ج3، ص468.
23. نويري (م 733) در نهاية الأرب في فنون الأدب، ج 2، ص156. ^۵
24. شمس الدين ذهبي (م 748) در تاريخ الاسلام، ج‌1، ص24.
25. ابشيهي (م 852) در المستظرف في كل فنّ مستطرف، ص399.

كتابنامه

ـ أخبار الدولة العبّاسيّة، المؤلف المجهول (م ق 3 ق)، تحقيق: عبدالعزيز الدوري و عبدالجبّار المطّلبي، بيروت: دارالطليعة، 1971م.
ـ الأمالي، محمّد بن الحسن الطوسي (م460ق)، تحقيق: مؤسسة البعثة، قم: دارالثقافة، 1414ق، اوّل.
ـ أنساب الأشراف، أحمد بن يحيي البلاذري (م279ق)، تحقيق: سهيل زكّار و رياض زركلي، بيروت: دارالفكر، 1417ق، اوّل.
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار(، محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (العلاّمة المجلسي) (م1111ق)، بيروت: مؤسسة الوفاء، 1403ق، دوم.
ـ بصائر الدرجات، محمّد بن الحسن الصفّار القمّي (ابن فرّوخ) (م290ق)، قم: مكتبة آية اللّه المرعشي، 1404ق، اوّل.
ـ تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير والأعلام، محمّد بن أحمد الذهبي (م748ق)، تحقيق: عمر عبدالسلام تدمري، بيروت: دارالكتاب العربي، 1409ق، اوّل.
ـ تاريخ بغداد أو مدينة السلام، أحمد بن علي الخطيب البغدادي (م463ق)، مدينه: المكتبة السلفيّة.
ـ تاريخ دمشق، علي بن الحسن بن هبة الله (ابن عساكر الدمشقي) (م571ق)، تحقيق: علي شيري، بيروت: دارالفكر، 1415ق، اوّل.
ـ تاريخ الطبري (تاريخ الاُمم والملوك)، محمّد بن جرير الطبري (م310ق)، تحقيق: محمّد أبوالفضل إبراهيم، مصر: دارالمعارف.
ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال، يونس بن عبدالرحمان المزّي (م742ق)، تحقيق: بشّار عوّاد معروف، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1409ق، اوّل.
ـ تقريب التهذيب، أحمد بن علي العسقلاني (ابن حجر) (م852ق)، تحقيق: محمّد عوّامة، دمشق: دارالرشيد، 1412ق، چهارم.
ـ الخصائص الكبري، عبدالرحمان بن أبي بكر السيوطي (م911ق)، بيروت: دارالكتب العلميّة، 1405ق.
ـ رجال البرقي، أحمد بن محمّد البرقي الكوفي (م274ق)، تهران: دانشگاه تهران، 1342ش، اوّل.
ـ رجال الطوسي، محمّد بن الحسن الطوسي(م460ق)، تحقيق: جواد القيّومي، قم: مؤسسة النشر الإسلامي، 1415ق، اوّل.
ـ رجال الكشّي، محمّد بن الحسن الطوسي (م460ق)، تحقيق: السيّد مهدي الرجائي، قم: مؤسسة آل البيت(، 1404ق، اوّل.
ـ رجال النجاشي، أحمد بن علي النجاشي (م450ق)، بيروت: دارالأضواء، 1408ق، اوّل.
ـ شرح نهج البلاغة، عبدالحميد بن محمّد المعتزلي (إبن أبي الحديد) (م656ق)، تحقيق: محمّد أبوالفضل إبراهيم، بيروت: دارإحياء التراث، 1387ق، دوم.
ـ الطبقات الكبري (الطبقة الخامسة من الصحابة)، محمّد بن سعد منيع الزهري (م230ق)، طائف: مكتبة الصديق، 1414ق، اوّل.
ـ علل الشرائع، محمّد بن علي ابن بابويه القمّي (الشيخ الصدوق) (م381ق)، بيروت: دارإحياء التراث، 1408ق، اوّل.
ـ عيون أخبار الرضا(، شيخ صدوق، تحقيق: السيّد مهدي الحسيني اللاجوردي، تهران: منشورات جهان.
ـ الفتوح، أحمد بن أعثم الكوفي (م314ق)، تحقيق: علي شيري، بيروت: دارالأضواء، 1411ق، اوّل.
ـ الفقيه والمتفقّه، احمد بن علي الخطيب البغدادي (م 463 ق)، تحقيق: الأنصاري، بيروت: دارالكتب العلمية.