2. کوتاه نکردن سند، از يک نگاه
اين روش نيز، بي‌کم و کاست، در سر تا سر کتاب روضه، به چشم مي‌آيد و نيازي به يادآوري يک يا چند نمونه‌‌اش نيست!
3. کوتاه کردن سند، از نگاهي ديگر
1. به‌کارگيري فراز «عدّة من اصحابنا»
اين روش را براي نمونه، مي‌توان در حديث‌هاي شمارة 6، 10، 12، 18، 25، 26، 34و 62 ديد.
2. به‌کارگيري فراز «و بهذا الاسناد»
نمونه‌هاي اين روش را مي‌توان در حديث‌هاي شمارة 75، 76، 77، 78، 109، 110، 111، 129، 131، 132، 136، 137، 290و 292 ديد.
3. به‌کارگيري فرازهاي «عنه» و «عنهم»
اين روش نيز در چندين حديث، به چشم مي‌آيد؛ حديث‌هايي به شمارة 20، 35، 37، 38، 43، 48، 51، 53، 54 و...
بايد دانست، با توجه به حجم بسيار اندک کتاب روضه، کنار هفت جلد ديگر کتاب الکافي، درصد به‌کارگيري اين شيوه در اين نوشته، بسي بيشتر از آن هفت جلد است؛ هر چند جا داشت، کليني اين روش را در احاديثي به شمارة 14، 26، 42، 45، 73و... نيز در پيش گيرد.
4. پر بسامدي گزارش حديث از علي بن ابراهيم قمي و محمد بن يحيي عطار
در اين باره، براي نمونه، مي‌توان حديث‌هاي شمارة 1، 2، 7، 8، 15، 16، 19، 20، 21، 23، 24، 27و 28 را ديد.
5. به‌کارگيري روايات مضمر زراره و سماعه و ديگران
اين دست روايات را مي‌توان با شماره‌هاي 118، 120، 251و 253 ديد.
6. به‌کارگيري ضمير به جاي نام يک يا چند امام، کنار صيغة دعائيه
از اين گونه روايات، مي‌توان احاديث شمارة 56، 103، 242، 245، 472، 543 و 544 را ديد.
7. فراواني ارسال سند حديث‌هاي روضة الکافي
1. فراواني رفع حديث و بازتاب ندادن سندش در حديث‌هاي شمارة 8، 26، 170، 177، 191، 197، 201، 268، 327، 577 و...
2. به‌کارگيري «من» موصوله در فرازهايي چون «عمن ذکره»، «عمن حدثه»، «عمن اخبره» و «عمن رواه»، در حديث‌هاي شمارة 9، 16، 149، 159، 160، 165، 166، 178، 187، 222، 420، 428، 500، 508، 521، 584، 589 و...
