۵۱۸۷.عنه عليه السلام :سَبَقَ فِي العُلُوِّ ؛ فَلا شَيءَ أعلى مِنهُ ، وقَرُبَ فِي الدُّنُوِّ ؛ فَلا شَيءَ أقرَبُ مِنهُ، فَلَااستِعلاؤُهُ باعَدَهُ مِن شَيءٍ مِن خَلقِهِ، ولا قُربُهُ ساواهُم فِيالمَكانِ بِهِ . ۱
۵ / ۱۵
البائِنُ الدّاخِلُ
۵۱۸۸.الإمام عليّ عليه السلام :البائِنُ لا بِتَراخي مَسافَةٍ . ۲
۵۱۸۹.عنه عليه السلام :مُباينٌ لِجَميعِ ما أحدَثَ فِي الصِّفاتِ . ۳
۵۱۹۰.عنه عليه السلام :بانَ مِنَ الأَشياءِ بِالقَهرِ لَها وَالقُدرَةِ عَلَيها ، وبانَتِ الأَشياءُ مِنهُ بِالخُضوعِ لَهُ وَالرُّجوعِ إِلَيهِ . ۴
۵۱۹۱.عنه عليه السلام :لا أنَّ الأَشياءَ تَحويهِ فَتُقِلَّهُ ۵ أو تُهوِيَهُ ، أو أنَّ شَيئا يَحمِلُهُ فَيُميلَهُ أو يُعَدِّلَهُ ، لَيسَ فِي الأَشياءِ بِوالِجٍ ، ولا عَنها بِخارِجٍ . ۶
۵۱۹۲.عنه عليه السلام :فِي الأَشياءِ كُلِّها ، غَيرَ مُتَمازِجٍ بِها ، ولا بائِنٍ مِنها . ۷
۵۱۹۳.عنه عليه السلام :فارَقَ الأَشياءَ لا عَلَى اختِلافِ الأَماكِنِ ، ويَكونُ فيها لا عَلى وَجهِ المُمازَجَةِ . ۸
۱.نهج البلاغة : الخطبة ۴۹ ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۳۱۲ ح ۶۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۸ ح ۳۶ .
۲.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۵ عن إسماعيل بن قتيبة ، التوحيد : ص ۳۰۸ ح ۲ عن عبد اللّه بن يونس وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «بائن لا بمسافة» ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۴ ح ۳۴ .
۳.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۲۱ ح ۱۵ ، التوحيد : ص ۶۹ ح ۲۶ كلاهما عن الهيثم بن عبد اللّه الرمّاني عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۲۲ ح ۲ .
۴.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۲ وراجع الكافي : ج ۱ ص ۱۳۴ ح ۱ والتوحيد : ص ۴۱ ح ۳ والغارات : ج ۱ ص ۱۷۱ وبحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۹ ح ۱۵ .
۵.أقَلَّ الشيء : رفَعَه وحمَلَه (النهاية : ج ۴ ص ۱۰۴ «قلل») .
۶.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۷ ح ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۱۲ ح ۱۴ .
۷.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۸ ح ۴ عن محمّد بن أبي عبد اللّه رفعه ، التوحيد : ص ۳۰۸ ح ۲ عن عبد اللّه بن يونس وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۴ ح ۳۴ .
۸.الكافي : ج ۸ ص ۱۸ ح ۴ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ص ۹۲ ، التوحيد : ص ۷۳ ح ۲۷ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۹۹ ح ۵۱۵ كلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عن آبائه عنه عليهم السلام وفيهما «تمكّن منها» بدل «يكون فيها» ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۲۱ ح ۱ .
