145
الگوي مصرف از نگاه قرآن و حديث

حديث :

۱۷۲.امام على عليه السلامـ در خطبه اى از وى ـ- :امّا توانگران ، از نازپروردگان امّت ها بودند كه به دليل برخوردارى از نعمت ها ، دچار تعصّب شدند و گفتند: «ما مال ها و فرزندان بيشتر داريم ، و ما از عذاب شدگان نيستيم» .

۱۷۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :از نازپروردگى ، دور باش ؛ زيرا بندگان خداوند ، نازپرورده نيستند .

۱۷۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بَدانِ امّت من ، آنان اند كه در [ناز و] نعمتْ بار مى آيند و پيكرهايشان در آن ، پروريده مى شود .

۱۷۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بَدانِ امّت من ، آنان اند كه در نعمتْ زاده مى شوند و با آن ، بار مى آيند ؛ همّتشان صرف غذاها و جامه هاى رنگارنگ مى شود و در سخن گفتن ، مراعات ديگران را نمى كنند .

۱۷۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :پس از شما گروهى مى آيند كه گوارايى ها و رنگارنگى هاى دنيا را مى خورند و زيباترين و خوش رنگ ترينِ آنان را به همسرى برمى گزينند و نرم ترين و رنگ به رنگ ترينِ جامه ها را مى پوشند و چالاك ترين و رنگارنگ ترين اسبان را سوار مى شوند ؛ اندرون هايى دارند كه از كم ، سير نمى شوند و جان هايى كه به بسيار ، قانع نيستند ؛ به دنيا دل مى بندند و شب و روز ، به آن مشغول مى شوند و جز آن خداى و پروردگارشان ، معبود و پروردگار مى گيرند و در پى كارى كه مى خواهند ، مى روند و دنباله خواهش خويش را مى گيرند . پس از محمّد بن عبد اللّه ، عهدى لازم است بر هر يك از پسينيان و آيندگان شما كه آن روزگار را دريابد ، كه بر ايشان سلام نكند ، بيمارانشان را عيادت ننمايد ، در پى جنازه هايشان نرود ، و بزرگ سالانشان را احترام ننهد ؛ و هر كه چنين كند ، به ويران سازى اسلام ، كمك كرده است .


الگوي مصرف از نگاه قرآن و حديث
144

الحديث :

۱۷۲.الإمام على عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: أمَّا الأَغنِياءُ مِن مُترَفَةِ الاُمَمِ ، فَتَعَصَّبوا لِاثارِ مَواقِعِ النِّعَمِ ، فَقالوا : «نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَ لًا وَ أَوْلَادًا وَ مَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ» . ۱

۱۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إيّاكَ وَالتَّنَعُّمَ ؛ فَإِنَّ عِبادَ اللّهِ لَيسوا بِالمُتَنَعِّمينَ . ۲

۱۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :شِرارُ اُمَّتِي : الَّذينَ غُذوا بِالنَّعيمِ ونَبَتَت عَلَيهِ أجسامُهُم . ۳

۱۷۵.عنه صلى الله عليه و آله :شِرارُ اُمَّتِي : الَّذينَ وُلِدوا فِي النَّعيمِ وغُذوا بِهِ ، هِمَّتُهُم ألوانُ الطَّعامِ وألوانُ الثِّيابِ ، يَتَشَدَّقونَ فِي الكَلامِ . ۴

۱۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَأتي بَعدَكُم قَومٌ يَأكُلونَ أطائِبَ الدُّنيا وألوانَها ، ويَنكِحونَ أجمَلَ النِّساءِ وألوانَها ، ويَلبَسونَ أليَنَ الثِّيابِ وألوانَها ، ويَركَبونَ فُرهَ الخَيلِ وألوانَها ، لَهُم بُطونٌ مِنَ القَليلِ لا تَشبَعُ ، وأنفُسٌ بِالكَثيرِ لا تَقنَعُ ، عاكِفينَ عَلَى الدُّنيا يَغدونَ ويَروحونَ إلَيها ، اِتَّخَذوها آلِهَةً مِن دونِ إلهِهِم ، ورَبّا دونَ رَبِّهِم ، إلى أمرِهِم يَنتَهونَ ، وهَواهُم يَتَّبِعونَ . فَعَزيمَةٌ مِن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ لازِمَةٌ لِمَن أدرَكَهُ ذلِكَ الزَّمانُ مِن عَقِبِ عَقِبِكُم وخَلَفِ خَلَفِكُم ، أن لا يُسَلِّمَ عَلَيهِم ، ولا يَعودَ مَرضاهُم ، ولا يَتَّبِعَ جَنائِزَهُم ، ولا يُوَقِّرَ كَبيرَهُم ؛ فَمَن يَفعَل ذلِكَ فَقَد أعانَ عَلى هَدمِ الإِسلامِ . ۵

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۴۷۱ ح ۳۷ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۵۸ ح ۲۲۱۶۶ ، الزهد لابن حنبل : ص ۱۱ ، حلية الأولياء : ج ۵ ص ۱۵۵ كلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۹۲ ح ۶۱۱۱ .

3.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۷۸ ؛ مسند إسحاق بن راهويه : ج ۱ ص ۳۴۹ ح ۳۴۷ وفيه «شرّ» بدل «شرار» ، إحياء العلوم : ج ۳ ص ۱۳۹ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۱۵ ح ۶۲۲۴ نقلاً عن أبي يعلى وابن عساكر وكلّها عن أبي هريرة .

4.الزهد لابن المبارك : ص ۲۶۲ ح ۷۵۸ عن عروة بن رويم ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۶۵۷ ح ۶۴۱۸ عن عبد اللّه بن جعفر ، شُعب الإيمان : ج ۵ ص ۳۳ ح ۵۶۶۹ ، تاريخ دمشق : ج ۲۷ ص ۳۶۶ ح ۵۸۳۷ كلاهما عن فاطمة عليهاالسلاموكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۶۱ ح ۷۹۱۲ و ۷۹۱۳ .

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۵۵ ؛ إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۳۴۳ نحوه .

  • نام منبع :
    الگوي مصرف از نگاه قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    غیوری، سید مجتبی؛ حسینی، سید رضا
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 61630
صفحه از 236
پرینت  ارسال به