429
نهج الدّعاء

۱۱۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام ـ: اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ فيهِما ما سَأَلَكَ إبراهيمُ في ذُرِّيَّتِهِ ، اللّهُمَّ أحِبَّهُما وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُما ، وَالعَن مَن يُبغِضُهُما مِل ءَ السَّماءِ وَالأَرضِ . ۱

۱۱۸۹.خصائص أميرالمؤمنين عن اُسامة بن زيد :طَرَقتُ بابَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَيلَةً لِبَعضِ الحاجَةِ ، فَخَرَجَ وهُوَ مُشتَمِلٌ عَلى شَيءٍ ، لا أدري ما هُوَ ، فَلَمّا فَرَغتُ مِن حاجَتي قُلتُ : ما هذَا الَّذي أنتَ مُشتَمِلٌ عَلَيهِ ؟ فَكَشَفَهُ فَإِذَا الحَسَنُ وَالحُسَينُ عَلى وَرِكَيهِ فَقالَ :
هذانِ ابنايَ وَابنَا ابنَتي ، اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما ، اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . ۲

۱۱۹۰.المستدرك عن ابن عبّاس :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام يَقولُ :
اُعيذُكُما بِكَلِماتِ اللّهِ التّامَّةِ ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ ۳ ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ . ۴
ثُمَّ يَقولُ : هكَذا كانَ يُعَوِّذُ إبراهيمُ ابنَيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ . ۵

۱۱۹۱.تاريخ دمشق عن أبي إسحاق السبيعيـ في خَبَرِ ابنِ زِيادٍ ونَكتِهِ ثَنايَا الحُسَينِ عليه السلام ـ: إنَّ

1.الأمالي للطوسي : ص ۳۶۸ ح ۷۸۱ عن أسماء بنت عميس عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۵۱ ح ۱ .

2.خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ۲۵۳ ح ۱۳۹ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ۵ ص ۱۴۹ ح ۸۵۲۴ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۵۶ ح ۳۷۶۹ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۵ ص ۴۲۳ ح ۶۹۶۷ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۵۱۲ ح ۸ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۵۵ ح ۳۴۷۷ و ج ۱۳ ص ۲۶؛ كشف اليقين : ص ۳۲۹ ح ۳۹۲ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۱۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۹۹ ح ۶۳ .

3.الهامّة : كلُّ ذات سَمّ يقتل (النهاية : ج ۵ ص ۲۷۵ «همم») .

4.لامّة : أي ذات لَمَم؛ وهي التي تصيب بسوء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۴۹ «لمم») .

5.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۸۳ ح ۴۷۸۱ ، سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۳۵ ح ۴۷۳۷ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۲۴ ح ۳۲۲۹ كلاهما نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۴۴۳ ح ۱۰ و ج ۷ ص ۷۸ ح ۱۰ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۶۶ ح ۲۸۳۹۰؛ الدعوات : ص ۸۵ ح ۲۱۷ وليس فيه «ثمّ يقول : كان ...» ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۳۹ ح ۴۸۸ نحوه ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۲ ح ۴۹ .


نهج الدّعاء
428

فَأَقبَلَ الحَسَنُ عليه السلام وفي عُنُقِهِ سِخابٌ ، فَظَنَنتُ أنَّما حَبَسَتهُ اُمُّهُ تَلبَسُهُ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله هكَذا ـ بِيَدِهِ ـ إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، هكَذا وَالتَزَمَهُ ، وقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . ۱

۱۱۸۵.كفاية الطالب عن أبي هريرة :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأخُذُ بِيَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلامفَيَرفَعُهُ عَلى باطِنِ قَدَمَيهِ ، فَيَقولُ :

حُزُقَّةٌ حُزُقَّهتَرَقَّ عَينَ بَقَّه۲
اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . ۳

۱۱۸۶.المناقب لابن المغازلي عن البراء بن عازب :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله واضِعا الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلامعَلى عاتِقِهِ يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . ۴

۱۱۸۷.كفاية الأثر عن ابن عبّاس :دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وَالحَسَنُ عليه السلام عَلى عاتِقِهِ وَالحُسَينُ عليه السلام عَلى فَخِذِهِ ، يَلثِمُهُما ويُقَبِّلُهُما ويَقولُ : اللّهُمَّ والِ مَن والاهُما ، وعادِ مَن عاداهُما . ۵

1.تاريخ دمشق: ج۱۳ ص۱۹۱ ح۳۱۵۴، صحيح البخاري: ج۵ ص۲۲۰۷ ح۵۵۴۵، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۲۲۶ ح۸۳۸۸، صحيح ابن حبّان: ج۱۵ ص۴۱۷ ح۶۹۶۳؛ شرح الأخبار: ج۳ ص۱۰۶ ح۱۰۴۰ كلّها نحوه.

2.الحزقّة : الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه . وقيل : القصير العظيم البطن ، فذكرها له على سبيل المداعبة والتأنيس له . وترقّ : بمعنى اصعد . وعين بقّة : كناية عن صغر العين (النهاية : ج ۱ ص ۳۷۸ «حزق») .

3.كفاية الطالب : ص ۳۴۴؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۶ ح ۵۱ .

4.المناقب لابن المغازلي : ص ۳۷۵ ح ۴۲۱ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۶۱ ح ۳۷۸۲ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱۱ ص ۱۴۱ ح ۲۰۱۴۳ عن عبد اللّه بن عثمان بن خيثم ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۵۱۱ ح ۲ عن أبي هريرة وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۱۹ ح ۳۴۲۷۹ .

5.كفاية الأثر : ص ۱۶ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۰ ص ۲۷۶ ح ۱۲۰۰۹ نقلاً عن الغيبة لابن شاذان ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۵ ح ۱۰۷ ، وراجع المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۲ .

  • نام منبع :
    نهج الدّعاء
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الافقی، احسان السرخئی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1428ق / 1386 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 151980
صفحه از 787
پرینت  ارسال به