431
نهج الدّعاء

اللّهُمَّ إنَّ هؤُلاءِ آلُ مُحَمَّدٍ ، فَاجعَل صَلَواتِكَ وبَرَكاتِكَ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : فَرَفَعتُ الكِساءَ لِأَدخُلَ مَعَهُم ، فَجَذَبَهُ مِن يَدي وقالَ : إنَّكِ عَلى خَيرٍ . ۱

۱۱۹۵.تاريخ دمشق عن شهر بن حوشب :جِئتُ اُمَّ سَلَمَةَ اُعَزّيها بِحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَحَدَّثَتنا اُمُّ سَلَمَةَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ في بَيتِها ، فَصَنَعَت لَهُ فاطِمَةُ عليهاالسلامسَخينَةً ۲ وجاءَتهُ بِها .
فَقالَ : اُدعِي ابنَ عَمِّكِ وَابنَيكِ ـ أو زَوجَكِ وَابنَيكِ ـ فَجاءَت بِهِم ، فَأَكَلوا مَعَهُ مِن ذلِكَ الطَّعامِ ، قالَت : ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى مَنامَةٍ ۳ لَنا ، فَأَخَذَ فَضلَةَ كِساءٍ لَنا خَيبَرِيٍّ كانَ تَحتَهُ فَجَلَّلَهُم بِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَقالَ :
اللّهُمَّ عِترَتي وأهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا .
قالَت : فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، وأنَا مِن أهلِكَ ؟ قالَ : وأنتِ إلى خَيرٍ . ۴

1.مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۲۲۸ ح ۲۶۸۰۸ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۵۳ ح ۲۶۶۴ وج ۲۳ ص ۳۳۶ ح ۷۷۹ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۲۹۲ ح ۶۹۹۱ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۴۱ ح ۳۴۵۰ وج ۱۳ ص ۲۰۳ ح ۳۱۸۲؛ الأمالي للطوسي : ص ۳۶۸ ح ۷۸۳ عن الإمام زين العابدين عليه السلام عن اُمّ سلمة نحوه ، العمدة : ص ۳۳ ح ۱۳ ، الطرائف : ص ۱۲۵ ح ۱۹۳ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۰ ح ۲۸ .

2.أي طعام حارٌّ يتّخذ من دقيق وسَمن . وقيل : دقيق وتمر ، أغلظ من الحَساء وأرقّ من العصيدة (النهاية : ج ۲ ص ۳۵۱ «سخن») .

3.المَنامة ـ هاهنا ـ : الدكّان [ أي الدكّة ] التي يُنام عليها ، وفي غير هذا هي القطيفة ، والميم الاُولى زائدة (النهاية : ج ۵ ص ۱۳۱ «نوم») .

4.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۳۹ ح ۳۴۴۳ ، مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۱۷۷ ح ۲۶۵۷۰ ، المعجم الكبير : ج ۲۳ ص ۳۹۶ ح ۹۴۷ ؛ العمدة : ص ۳۳ ح ۱۲ ، الطرائف : ص ۱۲۵ ح ۱۹۲ ، سعد السعود : ص ۱۰۶ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۰ ح ۲۷ و ص ۲۲۳ ح ۳۴ .


نهج الدّعاء
430

زَيدَ بنَ أرقَمَ خَرَجَ مِن عِندِهِ ـ يَعنِي ابنَ زِيادٍ ـ يَومَئِذٍ وهُوَ يَقولُ : أما وَاللّهِ لَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «اللّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَهُ وصالِحَ المُؤمِنينَ» ، فَكَيفَ حِفظُكُم لِوَديعَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟! ۱

4 / 4

أهلُ البَيتِ

۱۱۹۲.تاريخ دمشق عن اُمّ سلمة :بَينَما رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندي فَأَرسَلَ إلى حَسَنٍ وحُسَينٍ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهم السلام ، فَانتَزَعَ كِساءً عَنّي فَأَلقاهُ عَلَيهِم ، وقالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . ۲

۱۱۹۳.مسند ابن حنبل عن اُمّ سلمة :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله جَلَّلَ ۳ عَلى عَلِيٍّ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وفاطِمَةَ عليهم السلامكِساءً ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . ۴

۱۱۹۴.مسند ابن حنبل عن شهر بن حوشب عن اُمّ سلمة :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام : اِيتيني بِزَوجِكِ وَابنَيكِ . فَجاءَت بِهِم فَأَلقى عَلَيهِم كِساءً فَدَكِيّا ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيهِم ، ثُمَّ قالَ :

1.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۶ ح ۳۵۴۶؛ الأمالي للطوسي : ص ۲۵۲ ح ۴۵۰ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۷۰ ح ۱۱۱۷ عن حزام بن عثمان نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۶۷ ح ۱۱ .

2.تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۳ ح ۳۱۸۱ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۱۰۷ ح ۷۳۸؛ شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۹۱ ح ۸۷۲ .

3.يقال : جلّلت الشيء : إذا غطّيته (المصباح المنير : ص ۱۰۶ «جلل») .

4.مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۱۹۷ ح ۲۶۶۵۹ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۹۹ ح ۳۸۷۱ مع تقديم وتأخير ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۲۹۰ ح ۶۹۸۵ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۲۲۹ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۲۸۳ ، أُسد الغابة : ج ۴ ص ۱۰۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۴ و ج ۱۴ ص ۱۴۰ وفيه «حامّتي» بدل «خاصّتي» .

  • نام منبع :
    نهج الدّعاء
    سایر پدیدآورندگان :
    رسول الافقی، احسان السرخئی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1428ق / 1386 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 151902
صفحه از 787
پرینت  ارسال به