بِالزَّكاةِ ، وداووا مَرضاكُم بِالصَّدَقَةِ ، وَادفَعوا عَنكُم طَوارِقَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ ، فَإِنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ مِمّا نَزَلَ ومِمّا لَم يَنزِل ؛ ما نَزَلَ يَكشِفُهُ وما لَم يَنزِل يَحبِسُهُ . ۱
۹۳.الإمام عليّ عليه السلام :الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ فَاتَّخِذوهُ عُدَّةً . ۲
۹۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :الدُّعاءُ يَدفَعُ البَلاءَ النّازِلَ وما لَم يَنزِل . ۳
۹۵.الكافي عن حمّاد بن عثمان :سَمِعتُهُ ۴ يَقولُ : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ ، يَنقُضُهُ ۵ كَما يُنقَضُ السِّلكُ وقَد اُبرِمَ إبراما . ۶
۹۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ وقَد نَزَلَ مِنَ السَّماءِ وقَد اُبرِمَ إبراما . ۷
۹۷.الكافي عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام ، قال :قالَ لي : ألا أدُلُّكَ عَلى شَيءٍ لَم يَستَثنِ ۸ فيهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ قُلتُ : بَلى .
1.الدعاء للطبراني : ص ۳۱ ح ۳۴ ، تاريخ دمشق : ج ۴۰ ص ۱۶۴ ح ۸۰۸۸ ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۵۲۵ ح ۱۶۸۳۳ وراجع الفردوس : ج ۲ ص ۲۲۵ ح ۳۰۸۹ .
2.الخصال : ص ۶۲۰ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۱۰ وفيه «فأعدّوه واستعملوه» بدل «فاتّخذوه عدّة» ، إرشاد القلوب : ص ۱۴۹ وليس فيه «فاتّخذوه عدّة» ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۸۹ ح ۵ .
3.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۹ ح ۵ عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن الإمام الكاظم عليه السلام ، عدّة الداعي : ص ۱۳ وفيه «يردّ» بدل «يدفع» .
4.كذا ورد في المصدر مضمرا ، وحمّاد بن عيسى من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام .
5.في المصباح : نقضتُ البناء : هدمته . ونقضت الحبل أيضا : حللت بَرْمَه . يقال : نقضت ما أبرمه : إذا أبطلته ... والسِّلك : الخيط (مرآة العقول : ج ۱۲ ص ۱۲) .
6.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۹ ح ۱ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۱۲ ح ۲۰۰۶ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۹۵ ح ۲۳ .
7.الكافي : ج ۲ ص ۴۶۹ ح ۳ عن بسطام الزيّات ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۳۷ ح ۲۵۷۱ ، فلاح السائل : ص ۷۶ ح ۱۲ عن عليّ بن عقبة ، الاختصاص : ص ۲۲۸ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر والإمام زين العابدين عليهماالسلام وليس فيها «وقد نزل من السماء» .
8.لم يستثنِ : أي لم يقل : إن شاء اللّه (مرآة العقول : ج ۱۲ ص ۱۵) .
