ج ـ على عليه السلام از نظر علمى
از منظر پيامبر صلى الله عليه و آله ، على عليه السلام آگاه ترين ، ژرف ترين وبصيرترين فرد امّت است. پيامبر صلى الله عليه و آله على عليه السلام را گنجورِ دانش خويش و وارث معارف و رازدان آگاهى هاى ناپيدا و كانِ تمامى علوم خود و كسى كه نُه دهم از تمامت دانش بشرى نزد اوست، معرّفى كرده است و بر اين حقيقت، تأكيد كرده است كه راه وصول به گستره دانش وآگاهى هاى محمّدى، تنها وتنها از جانب على عليه السلام است .
د ـ على عليه السلام از نظر اعتقادى
او كه از خُردسالى بر دامن پيامبر صلى الله عليه و آله قرار گرفت سزامند است كه«هرگز وحتى يك لحظه جانش به كفر، آلوده نشود» واز ميان مردان ، آغازين ايمان آورنده به پيامبر صلى الله عليه و آله باشد و پيامبر صلى الله عليه و آله چونان گواهى بر استوارى ، ژرفايى و گستردگىِ ايمانش بفرمايد :
ايمان با گوشت و خون تو عجين است ، چنان كه با گوشت و خون من عجين است. ۱
ه ـ على عليه السلام از نظر اخلاقى
پيامبر صلى الله عليه و آله على عليه السلام را نيك خوى ترين ، بردبارترين ، راستگوى ترين ، شكيباترين ، فروتن ترين و دنيا گريزترين و ... دانسته است . با اين همه ، على عليه السلام به هنگام اجراى حكم حق، قاطع ترين و در عمل به فرمان هاى الهى ، استوارترين و شكست ناپذيرترين ، و در اجراى انصاف و عدالت ، انعطاف ناپذيرترين است.
و ـ على عليه السلام در ميدان عمل
على عليه السلام در ميدان عمل نيز بى نظير است. همگامى او با حق و استوارْ گامى او در كنار قرآن و جدايى ناپذيرى او از قرآن را پيامبر خدا رقم زده و بارهاى بار،گواهى نموده است.
او نخستين كسى است كه با پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مى گزارَد و بيشتر از هر كس در