ايران آمد و هشت ماه در شهرهاي مختلف، در رفت و آمد بود و به زبان فارسي، سخنراني مي‌کرد و دو بار به درخواست محمّدرضا پهلوي، با وي ملاقات کرد. وي در تابستان 1366 ق، به روستاي کِرِند (نزديک کرمانشاه) مسافرت کرد و در سال 1367 ق، به تهران آمد و ميهمان حاج حسين ملک التجار (صاحب کتاب‌خانه معروف) بود و از آن جا به زيارت امام رضا( مشرّف شد (براي اطّلاع بيشتر، ر.ک: أساطين المرجعية العليا: ص 200 ـ 204؛ «الأرض و التربة الحسينية»: ص 311 ـ 312).

اديب و شاعر بودن وي

کاشف الغطا، از جمله دانشمندان ديني‌اي است که به قلّه‌هاي رفيع ادب، دست يازيده بود. وي داراي ذوقي سليم و قريحه‌اي وافر در شعر و ادب بود و اشعاري لطيف و بديع سروده که موجود است.
يکي از اشعار ايشان، قصيده‌اي به زبان عربي است که در رثاي امام حسين( سروده و اوّلين بيت آن، چنين است:


دع الدنيا فما دار الفناءبأهل للمودّة والصفاء (موسوعة النجف الأشرف: ص ۱۸۵).
يکي ديگر از سروده‌هاي زيباي ايشان، قصيده «شعري و شعوري و عواطفي لطائفي» است که در آن، آمده:


بني آدم إنّا جميعاً بنو أبلحفظ التّآخي بيننا و بنو أم
رأيتکم شتي الحزازات بينکمو ما بينکم غير التّضارب بالوهم
فلا حجب فيکم تمدّ علي هجيولا حزم منکم تشدّ علي خرم^۱

آثار علمي وي

تأليفات ايشان، فراوان است که متأسفّانه، بسياري از آنها به زيور طبع، آراسته نشده‌اند؛ امّا آثار چاپ شده ايشان، عبارت‌اند از:
1. الدين و الإسلام
2. المراجعات الريحانية
3. أصل الشيعة و أصولها
4. الأرض و التربة الحسينية
5. تحرير المجلّة