چنان كه مى دانيم نور خورشيد و خورشيدهاى بزرگ تر و بزرگ تر نور است، و نور نورافكن، نور، و نور يك لامپ معمولى نور، و نور شمع و كبريت هم نور است.
ايمان هم بنا به تفسيرى كه از مثل آيه كريمه ذيل شده است، نور است و مراتب دارد: «أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا»۱ و آيه شريفه «يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ»۲ .
لذا ايمان پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله وسلم ايمان است، و نور كه در روشنايى آن بزرگ ترين و سنگين ترين وظيفه اى را كه از سوى خدا به آن حضرت محوّل شد، به عالى ترين صورتى انجام داد و در برابر دنيا و تمام عادات باطله و كفر و شرك قيام نمود.
ايمان اميرالمؤمنين عليه السلام هم نور و ايمان است كه مى فرمود: «لَوْ كُشِفَ الْغِطاء مَا ازْدَدْتُ يَقينَا»۳.
و مى فرمود: «لَوْ اُعْطيتُ الاَقاليمَ السَّبْعَةَ بِما تَحْتَ اَفْلاكِها عَلَى اَنْ اَعْصِى اللّهَ في نَمْلَةٍ اَسْلُبُها جُلْبَ شَعيرَةٍ ما فَعَلْتُهُ»۴.
ساير ائمه معصومين عليهم السلام و انبياى عظام، همه مظاهر قوت ايمان و مراتب كامله آن بودند كه ياد مواقف و مشاهد ايمانى آنها همه آموزنده و ايمان بخش است.
و خلاصه ايمان خواص اصحاب و شخصيتهايى كه علاوه بر زبان با عمل و ايثار و
1.سوره تحريم، (۶۶)، آيه ۸.
2.سوره حديد (۵۷)، آيه ۱۲.
3.شرح ابن ميثم على المأة كلمة، كلمه ۱ مطلوب كل طالب رشيد و طواط كلمه ۱ بحارالانوار، ج ۴۰، ص ۱۵۳ و ج ۴۶، ص ۱۳۵؛ ج ۶۷، ص ۳۲۱؛ ج ۶۹، ص ۲۰۹؛ ج ۷۰، ص ۱۴۲؛ ج ۸۷، ص ۳۰۴؛ غرر الحكم، ص ۷۵، ح ۱.
4.نهج البلاغه، خطبه ۲۲۲.