عنوان، چون عنوان آن كتاب «فردوس» است و عناوين ابواب كتاب حاضر «روح و ريحان». مباحث فردوسها نيز با مباحث مؤلف نزديك است ^۱ .
از طرفى ديگر ممكن است كجورى كتاب فوق را نديده باشد به دو وجه: الف) وى از ذكر مصادرى كه از آنها نقل مى كند ابايى ندارد و عادتش بر ذكر مأخذ است نه كتمان آن.
ب) بنا به نقلى، در جنات النعيم فدائى شصت روايت از حضرت عبدالعظيم در فردوس هشتم وارد است و حال آنكه در جنة النعيم كجورى 57 روايت نقل شده، يعنى كمتر از آنچه در كتاب سابق ذكر شده، و اگر اين كتاب نزد وى بود اقلاً همان تعداد را نقل مى نمود خصوصاً اينكه كجورى، قبل از نقل روايات، در پى تأليف شيخ صدوق در اين باره بوده و آنرا نيافته، لذا بناچار احاديث را از كتب اربعه و ديگر كتابهاى حديثى جمع آورى نموده است. وى در آغاز روح و ريحان يازدهم مى گويد:
و هر قدر داعى ساعى شدم آن كتاب را ـ اخبار عبدالعظيم عليه السلام تأليف شيخ صدوق ـ تحصيل نمايم اين سعادت را نيافتم، ناچار از كتب اربعه و چند كتاب ديگر اين احاديث را جمع نمودم...
تا اينكه مى گويد: واشهد اللّه وكفى بذلك شهيداً بقدر مقدور از جمع هر يك از اين احاديث غفلت نورزديدم.

سال تأليف

مؤلف در سال هاى 1295 ـ 1297 به تأليف كتاب مشغول بوده و چاپ آن تا سال