كل مائة نوشته است. وى در آن كتاب مى نويسد:
...قد قال جماعة من العلماء، منهم الحافظ ابن عساكر في الحديث الوارد عن النبى(ص): «إنّ اللّه يبعث لهذه الأُمّة من يجدّد لها دينها على رأس كل مائة سنة»، إنه على رأس المائة الأُولى عمر بن عبدالعزيز... .
و ممّن يصلح أن يعدَّ على رأس الثلاثمائة الإمام ابوجعفر محمد بن جرير الطبرى. و عجبت كيف لم يعدوه و هو أجلّ من ابن شريح و أوسع علوماً... ۱
اينك مدارك روايت در كتب عامه را ذكر مى كنيم:
1 . سنن أبى داود (ج 4، ص 109، ح 4291، چاپ چهار جلدى و ج 2، ص 209، دو جلدى):
حدثنا سليمان بن داود المهرى، أخبرنا ابن وهب، اخبرنى سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد المعافرى، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة فيما أعلم ۲ عن رسول اللّه(ص) قال: «ان اللّه يبعث لهذه الامة على رأس كل مائة سنة من يجدّد لها دينها». قال ابوداود: «رواه عبدالرحمن بن شريح الاسكندرانى لم يجز به شراحيل».
2 . جامع الأصول (ج 12، ص 63، ح 8841):
ابوهريرة: ان اللّه يبعث لهذه الامة على رأس كل مائة سنة.... أخرجه ابوداود.
3 . المستدرك على الصحيحين (ج 4، ص 567 و 568)، ح 8592 - 8593 ، چاپ بيروت):
حدثنا ابوالعباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان بن كامل المرادى،
1.عبقات الأنوار، حديث غدير، ج ۱، ص ۳۶ ؛ فيض القدير فيما يتعلّق بحديث الغدير، محدّث قمى، ص ۳۹۸.
2.«أى في جملة ما أعلم، يجوز بضمّ الميم حكايةً عن قول أبي هريره و بفتحها ماضياً من الإعلام حكاية عن فعله» (كشكول، شيخ بهايى، ج ۲، ص ۱۴۰).