به نظر مى رسد مراد وى از حكايت فوق، مطالب منقول از رجال نجاشى و حديث عرض دين باشد. همچنان كه مراد وى از كتاب بزرگ هم كتاب كشف المقال فى احوال الرجال مى باشد كه مفقود شده است.
5. در روايت عرض دين توسط حضرت عبدالعظيم، پس از اتمام كلام آن حضرت، امام هادى عليه السلام فرمودند: يا اباالقاسم، انت ولينا حقاً ۱
6. در روايتى كه صدوق در ثواب الاعمال با سند نقل مى كند كه زيارت حضرت عبدالعظيم همچون زيارت امام حسين عليه السلام در ثواب شمرده شده، رفعت مرتبه و جايگاه حضرت عبدالعظيم و اعتماد به وى روشن مى شود. روايت اينگونه است:
حدثنى على بن احمد، قال: حدثنى حمزة بن القاسم العلوى رحمه اللّه ، قال: حدثنى محمد بن يحيى العطار عمن دخل على ابى الحسن على بن محمد الهادى عليه السلام ، من اهل الرى، قال: دخلت على ابى الحسن العسكرى عليه السلام ، فقال: اين كنت؟ قلت: زرت الحسين عليه السلام . قال: أما انك لو زرت قبر عبدالعظيم عندكم كنت كمن زار الحسين بن على عليهماالسلام؛على بن احمد براى من حديث كرد. او گفت: حمزة بن قاسم علوى ـ خدايش بيامرزد ـ مرا حديث كرد. او گفت محمد بن يحيى عطار نقل كرد براى من، از كسى از اهل رى كه بر ابوالحسن على بن محمد هادى عليهماالسلام وارد شده بود. او گفت: بر ابوالحسن عسكرى عليه السلام وارد شدم پس حضرت فرمود: كجا بودى؟ گفتم: حسين بن على را زيارت كردم. حضرت فرمود: اما اگر تو قبر عبدالعظيم كه نزد شماست را زيارت مى كردى مثل كسى بودى كه حسين بن على عليهماالسلام را زيارت كرده است.۲
از آنجا كه اين روايت مدح بسيار قوى اى درباره حضرت عبدالعظيم است، مستند
1.التوحيد، ص ۸۱، ح ۳۱.
2.ثواب الاعمال، ص ۱۲۴، ح ۱.
