دانسته اند. از جمله در روايتى از امام هادى عليه السلام سند به امام حسن مجتبى عليه السلام مى رساند كه پيامبر فرمود: ابوبكر همچون گوش و عمر همچون چشم و عثمان همچون قلب من است و سپس آن حضرت به استناد آيه شريفه تصريح كردند كه گوش و چشم و قلب از ولايت وصى من سؤال خواهند شد و در روز قيامت ايشان را براى سؤال و مؤاخذه نگاه خواهند داشت. ۱ و در روايات ديگر «طريقه» را در آيه شريفه: «و ألّو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقاً»۲ به ولايت على بن ابى طالب و اوصياى وى تأويل كرده اند. ۳
ب) حديث رسول خدا صلى الله عليه و آله
حضرت عبدالعظيم با سند از نافع غلام عايشه جريانى را از گفتگوى عايشه با پيامبر نقل مى كند كه غذايى براى آن حضرت آوردند و ايشان مشغول خوردن از آن شدند و در آن حال از اميرالمؤمنين ياد كردند كه كجاست تا با من از اين غذا بخورد؟ پس چون عايشه پرسيد مراد شما از اميرالمؤمنين كيست؟ با سكوت آن حضرت مواجه شد و همچنان بار ديگر اين مطلب تكرار شد. در اين هنگام صداى در بلند شد پس چون عايشه در را گشود، على بن ابى طالب را بر در ديد. پس پيامبر را خبر كرد و آن حضرت به اميرالمؤمنين خوش آمد گفت و دعوت به همراهى در غذا خوردن كرد و آن گاه فرمود: خداوند قاتل تو را بكشد و دشمنت را دشمن بدارد. عايشه از هويت دشمنان پرسيد و پيامبر پاسخ دادند: دست هاى آنها با توست و تو به اين امر رضايت نخواهى داد و آن را انكار خواهى كرد. ۴
1.معانى الأخبار، ص ۳۸۷؛ عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲، ص ۲۸۰؛ مسند عبدالعظيم حسنى، ص ۱۲۸، ح ۴.
2.سوره جن، آيه ۱۶.
3.الكافى، ج ۱، ص ۲۲۰؛ مسند عبدالعظيم حسنى، ص ۱۳۸ و ۱۴۰، ح ۱۸ و ۱۹.
4.مائة منقبة، ص ۷۴؛ مسند عبدالعظيم حسنى، ص ۲۴۲ و ۲۴۴، ح ۹۷.
