چهارم، اين که خاستگاه نطنزي، هر چند شهر اصفهان بوده ـ که به گرايش سني و حتي ناصبي‌گري شهرت داشته است ـ اما اين گرايش به مرور تضعيف شده، به گونه‌اي که نطنزي در قرن ششم توانسته در آن شهر چنين کتابي تدوين کند که ديدگاه‌هاي مطرح شده در آن، نزديک به ديدگاه شيعيان در باره اهل بيت است.

کتابنامه

ـ اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، محمد بن حسن الحر العاملي(م 1104ق)، بيروت: مؤسسة الاعلمي، 1425ق.
ـ أدب الاملاء و الاستملاء، عبد الکريم بن محمد سمعاني (م 562ق)، تحقيق: سعيد محمد اللحام، بيروت: دار و مکتبة هلال، 1409ق.
ـ الأنساب، عبد الکريم بن محمد السمعاني (م 562ق)، تحقيق: عبد الله عمر البارودي، بيروت: دار الکتب العلميه، 1408ق.
ـ إيضاح المکنون، اسماعيل باشا البغدادي (م 1339ق)، تصحيح: محمد شرف الدين يالتقايا، بيروت: دار احياء التراث العربي.
ـ اهل البيت في المکتبة العربية، عبد العزيز الطباطبايي (م 1416ق)، قم: مؤسسة آل البيت، 1417ق.
ـ بحار الأنوار، محمد باقر المجلسي (م 1111ق)، بيروت: مؤسسة الوفاء، 1403ق.
ـ بغية الطلب في تاريخ حلب، صنفه ابن العديم الصاحب کمال الدين عمر بن احمد، تحقيق: سهيل زکار، بيروت: دار الفکر، بي تا.
ـ تاريخ الاسلام، شمس الدين الذهبي (م 748ق)، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، بيروت: دار الکتاب العربي، 1417ق.
ـ تذکرة الحفاظ، محمد بن احمد ذهبي (م 748ق)، تحقيق: زکريا عميرات، بيروت: دار الکتب العلمية، 1419ق.
ـ خريدة القصر و جريدة العصر، عماد الدين الکاتب (م 597ق)، تحقيق: عدنان محمد آل طعمه، تهران: نشر ميراث مکتوب، 1377ق.
ـ خلاصة الأقوال، علامه حلي (م 726ق)، تحقيق: جواد القيومي، مؤسسة نشر الفقاهة، 1417ق.
ـ الدر النظيم في مناقب الائمة اللهاميم، جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي، قم: جامعه مدرسين، 1420ق.
ـ الذريعة إلي تصانيف الشيعة، آقا بزرگ تهراني، قم: مؤسسه مطبوعاتي اسماعيليان، بي تا.
ـ رجال ابن داوود، ابن داوود حلي (م 740ق)، تحقيق: سيد محمد صادق آل بحر العلوم، قم: منشورات رضي، 1392ق.
ـ سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمد ذهبي(م 748ق)، تحقيق: شعيب الارناووط، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1414ق.