۴۲۶.عنه عليه السلام :أصلُ العَقلِ الفِكرُ ، وثَمَرَتُهُ السَّلامَةُ ۱ .
ص : الخَتمُ بِالجَنَّةِ
۴۲۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: العَقلُ مَا اكتُسِبَت بِهِ الجَنَّةُ وطُلِبَ بِهِ رِضَا الرَّحمنِ ۲ .
۴۲۸.عنه صلى الله عليه و آله :كَم مِن عاقِلٍ عَقَلَ عَنِ اللّه ِ أمرَهُ وهُوَ حَقيرٌ عِندَ النّاسِ ذَميمُ المَنظَرِ يَنجو غَدًا ! وكَم مِن ظَريفِ اللِّسانِ جَميلِ المَنظَرِ عِندَ النّاسِ يَهلِكُ غَدًا فِي القِيامَةِ ! ۳
۴۲۹.أنَسٌ :قيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، الرَّجُلُ يَكونُ حَسَنَ العَقلِ كَثيرَ الذُّنوبِ ؟ قالَ : ما مِن آدَمِيٍّ إلاّ ولَهُ ذُنوبٌ وخَطايا يَقتَرِفُها ، فَمَن كانَت سَجِيَّتُهُ العَقلَ وغَريزَتُهُ اليَقينَ لَم تَضُرُّهُ ذُنوبُهُ . قيلَ : كَيفَ ذلِكَ يا رَسولَ اللّه ِ ؟ قالَ : لِأَنَّهُ كُلَّما أخطَأَ لَم يَلبَث أن تَدارَكَ ذلِكَ بِتَوبَةٍ ونَدامَةٍ عَلى ما كانَ مِنهُ ، فَيَمحو ذُنوبَهُ ، ويَبقى لَهُ فَضلٌ يَدخُلُ بِهِ الجَنَّةَ ۴ .
۴۳۰.الإمام عليّ عليه السلام :لَقَد سَبَقَ إلى جَنّاتِ عَدنٍ أقوامٌ ما كانوا أكثَرَ النّاسِ لا صَومًا ولا صَلاةً ولا حَجًّا ولاَ اعتِمارًا ، ولكِنَّهُم عَقَلوا عَنِ اللّه ِ مَواعِظَهُ ۵ .
۴۳۱.الإمام الصادق عليه السلام :مَن كانَ عاقِلاً خُتِمَ لَهُ بِالجَنَّةِ إن شاءَ اللّه ُ ۶ .
۴۳۲.مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الجَبّارِ عَن بَعضِ أصحابِنا رَفَعَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام قالَ: قُلتُ لَهُ : مَا العَقلُ ؟ قالَ : ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمنُ وَاكتُسِبَ بِهِ الجِنانُ . قالَ : قُلتُ : فَالَّذي كانَ في مُعاوِيَةَ ؟ فَقالَ : تِلكَ النَّكراءُ ، تِلكَ الشَّيطَنَةُ ، وهِيَ شَبيهَةٌ بِالعَقلِ ولَيسَت بِالعَقلِ ۷ .
1.(۵۰۲ ـ ) غرر الحكم : ۵۴۲۴ ، ۳۰۹۳ .
2.الفقيه : ۴ / ۳۶۹ / ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعًا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .
3.تيسير المطالب : ۱۵۶ .
4.ربيع الأبرار : ۳ / ۱۳۷ ؛ تنبيه الخواطر : ۱ / ۶۲ وليس فيه «ويبقى له فضل ...» ، تيسير المطالب : ۱۴۷ نحوه .
5.تنبيه الخواطر : ۲ / ۲۱۳ ؛ الفردوس : ۴ / ۳۶۰ / ۷۰۳۵ .
6.ثواب الأعمال : ۲۹ / ۱ عن الفضل بن عثمان .
7.الكافي : ۱ / ۱۱ / ۳ ، معاني الأخبار : ۲۳۹ / ۱ ، المحاسن : ۱ / ۳۱۰ / ۶۱۳ .
