۹۳۰.امام على عليه السلام :نادانى ، فريب و زيان را جلب مى كند .

۹۳۱.امام على عليه السلام :هركه خردمندى را ضايع سازد ، بر كم خردى اش دلالت كند .

۹۳۲.امام على عليه السلام :هر كه كم خرد باشد ، بد سخن گويد .

۹۳۳.امام على عليه السلام :هركه خردش كم شود ، شوخى اش بسيار گردد .

۹۳۴.امام على عليه السلام :اعتماد به هر كسى پيش از آزمودن ، نشانه كم خردى است .

۹۳۵.امام على عليه السلام :هركه با نادان و سبكسر ، دوستى كند ، نشانه سبكسرى اوست .

۹۳۶.امام على عليه السلام :آنكه خوبى را با رفتار بد جستجو كند ، عقل وحسّش فاسد است .

۹۳۷.امام على عليه السلام :خرد، راهنمايى كند و رها سازد، و نادانىْ گمراه و نابود گرداند .

۹۳۸.امام سجاد عليه السلام :بر اين عقيده ام كه به راستى درخواست نيازمند از نيازمند، نشانه كوته فكرى و گمگشتگى خرد اوست .

۹۳۹.امام باقر عليه السلام :جوانمردى آن است كه طمع نورزى تا خوار شوى، و سؤال نكنى تا سبك شوى، و بخل نورزى تا ناسزايت گويند، و جهالت نكنى كه خصمت شوند .

۹۴۰.محمّد بن خالد از يكى از شيعيان نقل مى كند: امام صادق عليه السلام فرمود : «بين ايمان و كفر، جز كم خردى فاصله نيست» ، گفته شد : «چگونه است اى فرزند پيامبر!» . فرمود : «به راستى ، بنده، خواسته اش را نزد بنده ديگر مى برد ، با آنكه اگر خداوند را با نيّتى خالص مى خواند ، خواسته اش را در زمانى كوتاه تر برآورده مى ساخت» .

۹۴۱.امام صادق عليه السلام :اى مفضّل ! آنكه خرد نورزد، رستگار نگردد و خرد نورزد، آنكه چيزى نداند .

۹۴۲.امام جواد عليه السلام :آنكه جايگاه ورود را نشناسد ، خارج شدن او را خسته كند .

۹۳۰.عنه عليه السلام :الجَهلُ يَجلِبُ الغَرَرَ ^۱ .

۹۳۱.عنه عليه السلام :مَن ضَيَّعَ عاقِلاً دَلَّ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ ^۲ .

۹۳۲.عنه عليه السلام :مَن قَلَّ عَقلُهُ ساءَ خِطابُهُ ^۳ .

۹۳۳.عنه عليه السلام :مَن قَلَّ عَقلُهُ كَثُرَ هَزلُهُ ^۴ .

۹۳۴.عنه عليه السلام :الطُّمَأنينَةُ إلى كُلِّ أحَدٍ قَبلَ الاِختِبارِ مِن قُصورِ العَقلِ ^۵ .

۹۳۵.عنه عليه السلام :مَن وادَّ السَّخيفَ أعرَبَ عَن سُخفِهِ ^۶ .

۹۳۶.عنه عليه السلام :طالِبُ الخَيرِ بِعَمَلِ الشَّرِّ فاسِدُ العَقلِ وَالحِسِّ ^۷ .

۹۳۷.عنه عليه السلام :العَقلُ يَهدي ويُنجي ، وَالجَهلُ يُغوي ويُردي ^۸ .

۹۳۸.الإمام زين العابدين عليه السلام :رَأَيتُ أنَّ طَلَبَ المُحتاجِ إلَى المُحتاجِ سَفَهٌ مِن رَأيِهِ وضَلَّةٌ مِن عَقلِهِ ^۹ .

۹۳۹.الإمام الباقر عليه السلام :المُرُوَّةُ أن لا تَطمَعَ فَتَذِلَّ ، وتَسأَلَ فَتُقِلَّ ، ولا تَبخَلَ فَتُشتَمَ ، ولا تَجهَلَ فَتُخصَمَ ^۱۰ .

۹۴۰.مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍعَن بَعضِ أصحابِنا عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام : لَيسَ بَينَ الإِيمانِ وَالكُفرِ إلاّ قِلَّةُ العَقلِ ، قيلَ : وكَيفَ ذاكَ يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ؟ قالَ : إنَّ العَبدَ يَرفَعُ رَغبَتَهُ إلى مَخلوقٍ،فَلَو أخلَصَ نِيَّتَهُ للّه ِِ لَأَتاهُ الَّذي يُريدُ فيأسرَعَ مِن ذلِكَ. ^۱۱

۹۴۱.الامام الصادق عليه السلام :يا مُفَضَّلُ ، لا يُفلِحُ مَن لا يَعقِلُ ، ولا يَعقِلُ مَن لا يَعلَمُ ^۱۲ .

۹۴۲.الإمام الجواد عليه السلام :مَن لَم يَعرِفِ المَوارِدَ أعيَتهُ المَصادِرُ ^۱۳ .