139
خير و برکت از نگاه قرآن و حديث

۲۲۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دانش ، حيات دل هاست ... . خداوند ، صاحب دانش را در جايگاه نيكان جاى مى دهد و مقام خوبان ۱ را به او مى بخشد .

۲۳۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دانش ، سرآغاز هر نيكى است .

۲۳۱.امام على عليه السلام :دانش ، ريشه هر نيكى است [ و] نادانى ، ريشه هر بدى است .

۲۳۲.امام على عليه السلام :آن كه سود نيكى را نشناسد ، توانِ نيكوكارى نخواهد يافت.

۲۳۳.امام على عليه السلام :آن كه يقين داشته باشد ، نيكى مى كند.

۲۳۴.امام على عليه السلام :از خدا پروا كنيد ، پرواى چنان كسى كه شنيده و خاشع شده است ... و يقين يافته و نيكى كرده است.

۲۳۵.امام على عليه السلام :آن كه پاداش دهى خدا را قبول كرده باشد ، جز نيكى برنمى گزيند .

۲۳۶.امام على عليه السلام :مؤمنان ، نيكوكاران اند .

۲۳۷.مصباح الشريعةـ در سخنى كه به امام صادق عليه السلامنسبت داده شده ـ: دانش ، ريشه هر حالِ شايسته و نهايتِ هر جايگاه والاست .

ر. ك : علم و حكمت در قرآن و حديث ، ص 41 (علم ، بنياد هر نيكى) .

1.ظاهرا به آيه شريف: «وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ»(آل عمران ، آيه ۱۹۳) اشاره دارد .


خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
138

۲۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ حَياةُ القُلوبِ . . . يُنَزِّلُ اللّهُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ ، ويَمنَحُهُ مَجالِسَ الأَبرارِ . ۱

۲۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ . ۲

۲۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ ؛ الجَهلُ أصلُ كُلِّ شَرٍّ . ۳

۲۳۲.عنه عليه السلام :مَن لَم يَعرِف مَنفَعَةَ الخَيرِ لَم يَقدِر عَلَى العَمَلِ بِهِ . ۴

۲۳۳.عنه عليه السلام :مَن أيقَنَ أحسَنَ . ۵

۲۳۴.عنه عليه السلام :اِتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَن سَمِعَ فَخَشَعَ . . . وأيقَنَ فَأَحسَنَ . ۶

۲۳۵.عنه عليه السلام :مَن صَدَّقَ بِالمُجازاةِ لَم يُؤثِر غَيرَ الحُسنى . ۷

۲۳۶.عنه عليه السلام :إنَّ المُؤمِنينَ مُحسِنونَ . ۸

۲۳۷.مصباح الشريعةـ في ما نسب إلى الإمام الصادق عليه السلام ـ: العِلمُ أصلُ كُلِّ حالٍ سَنِيٍّ ، ومُنتَهى كُلِّ مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ . ۹

راجع : (كتاب العلم والحكمة في الكتاب والسنّة / العلم أصل كلّ خير : ص 42) .

1.الخصال : ۵۲۳ / ۱۲ عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن جماعة من أصحابنا رفعوه إلى الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ۲۸ وفيه «الأحبّاء» بدل «الأخيار» ، الأمالي للصدوق : ۷۱۳ / ۹۸۲ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ۱ / ۱۶۶ / ۷ وراجع روضة الواعظين : ۱۳ .

2.جامع الأحاديث للقمّي : ۱۰۲ ، بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۷۵ / ۹ .

3.غرر الحكم : ۸۱۸ و ۸۱۹ .

4.غرر الحكم : ۹۰۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۲۷ / ۷۲۴۱ .

5.غرر الحكم : ۷۶۴۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۳۱ / ۷۳۹۶ وفيه «أيقن بالجزاء» .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۸۳ وراجع عيون الحكم والمواعظ : ۸۹ / ۲۱۰۵ .

7.غرر الحكم : ۸۲۵۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۴۶ / ۷۸۶۶ .

8.غرر الحكم : ۳۵۳۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۴۳ / ۳۲۰۳ وزاد فيه «هيِّنون ليِّنون» .

9.مصباح الشريعة : ۳۴۱ ، بحار الأنوار : ۲ / ۳۱ / ۲۰ وراجع عوالي اللآلي : ۴ / ۷۰ .

  • نام منبع :
    خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    تقديری، محمد؛ محدثی، جواد
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 306609
صفحه از 664
پرینت  ارسال به