د ـ أهلُ البَيتِ
۲۳۸.بحار الأنوار :في حَديثِهِ صلى الله عليه و آله قالَ : «أتاني مَلَكٌ فَقالَ لي : أنتَ قُثَمٌ» ؛ أي مُجتَمَعٌ ، وَالقَثومُ : الجامِعُ لِلخَيرِ . ۱
۲۳۹.الإمام الصادق عليه السلام :نَحنُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ ، ومِن فُروعِنا كُلُّ بِرٍّ ، فَمِنَ البِرِّ : التَّوحيدُ ، وَالصَّلاةُ ، وَالصِّيامُ ، وكَظمُ الغَيظِ ، وَالعَفوُ عَنِ المُسيءِ ، ورَحمَةُ الفَقيرِ ، وتَعَهُّدُ الجارِ ۲ ، وَالإِقرارُ بِالفَضلِ لِأَهلِهِ . ۳
راجع : ص 466 (الإنسان والبركة / أهل البيت) .
3 / 2
المَبادِئُ العِلمِيَّةُ وَالأَخلاقِيَّةُ
أ ـ التَّحَرّي
۲۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وإنَّمَا الحِلمُ بِالتَّحَلُّمِ ؛ مَن يَتَحَرَّ ۴ الخَيرَ يُعطَهُ ، ومَن يَتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ . ۵
ب ـ التَّوفيق
۲۴۱.الإمام الرضا عليه السلام :قالَ اللّهُ سُبحانَهُ : يَابنَ آدَمَ ، بِمَشيئَتي كُنتَ أنتَ الَّذي تَشاءُ لِنَفسِكَ ما تَشاءُ ، وبِقُوَّتي أدَّيتَ فَرائِضي ، وبِنِعمَتي قَويتَ عَلى مَعصِيَتي . . . ما أصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ ، وما أصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ ؛ وذاكَ أنّي أولى بِحَسَناتِكَ مِنكَ ، وأنتَ أولى بِسَيِّئاتِكَ مِنّي . ۶
1.بحار الأنوار : ۱۶ / ۱۳۰ / ۶۴ نقلاً عن الشفا للقاضي عياض .
2.في شرح الأخبار : «وتعاهد الجار» .
3.الكافي : ۸ / ۲۴۲ / ۳۳۶ ، شرح الأخبار : ۳ / ۹ / ۹۳۰ كلاهما عن عبد اللّه بن مسكان ، تأويل الآيات الظاهرة: ۲۲ عن شاذان بن جبرئيل. بحار الأنوار : ۲۴ / ۳۰۳ / ۱۵ نقلاً عن كنز الفوائد .
4.التحرّي : القصد والاجتهاد في الطلب ، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول (النهاية : ۱ / ۳۷۶) .
5.المعجم الأوسط : ۳ / ۱۱۸ / ۲۶۶۳ ، تاريخ بغداد : ۵ / ۲۰۱ / ۲۶۷۴ كلاهما عن أبي الدرداء و ج ۹ / ۱۲۷ / ۴۷۴۴ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ۱۰ / ۲۴۷ / ۲۹۳۱۶ و ج ۱۶ / ۵۱ / ۴۳۸۹۴ .
6.الكافي : ۱ / ۱۵۲ / ۶ ، التوحيد : ۳۳۸ / ۶ ، عيون أخبار الرضا : ۱ / ۱۴۴ / ۴۹ نحوه ، قرب الإسناد : ۳۵۴ / ۱۲۶۷ كلّها عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، تفسير العيّاشي : ۱ / ۲۵۸ / ۲۰۰ عن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ۵ / ۴ / ۳ وص ۵۶ / ۹۹ .
