239
خير و برکت از نگاه قرآن و حديث

۴۸۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بهترينِ شما، كسى است كه [ به ديگران] طعام بدهد و سلام را پاسخ بگويد.

۴۸۵.امام باقر عليه السلام :پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «بهترين هاى شما، صاحبانِ خِرَدند».
گفتند: اى پيامبر خدا! صاحبان خرد كيان اند؟
فرمود: «صاحبان اخلاق نيك و افكار سنگين و صله ارحام، نيكى كنندگان به مادران و پدران، و رسيدگى كنندگان به تهيدستان و همسايگان و يتيمان، و آنان كه [ به ديگران ]طعام مى دهند و به همه سلام مى كنند و آن گاه كه مردم خواب و غافل اند، نماز مى خوانند».

۴۸۶.الكافىـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: پيامبر خدا فرمود: «آيا شما را به بهترين مردانتان خبر دهم؟» .
گفتيم: آرى، اى پيامبر خدا!
فرمود: «از بهترين مردان شما، كسى است كه پرهيزگار، پاك، دستانش بخشنده، پاك دهان ، پاكدامن ، و نيكوكار به پدر و مادر خود باشد و خانواده خود را به ديگران وا نگذارد».

۴۸۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بهترينِ شما، كسى است كه در دنيا پارساتر و به آخرت دلبسته تر باشد.

۴۸۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بهترينِ شما، هر آزموده شده ۱ (گناهكار) بسيار توبه كننده است .

۴۸۹.مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا بالاى سر گروهى كه نشسته بودند، ايستاد و فرمود: «آيا شما را خبر بدهم كه بهترينِ شما و بدترينِ شما كيان اند؟» .
آن گروه، ساكت ماندند. پيامبر صلى الله عليه و آله سخن خويش را سه بار تكرار كرد. پس مردى از آن گروه گفت: آرى، اى پيامبر خدا!
فرمود: «بهترينِ شما، كسى است كه [ ديگران] به خير او اميدوار و از شرّ او ايمن باشند؛ و بدترينِ شما، كسى است كه به خير او اميد نباشد و از شرّ او آسودگى نباشد».

1.تعبير «آزموده شده» براى گناهكار، به جهت آن است كه وى به وسيله گناه، آزموده شده است .


خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
238

۴۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :خِيارُكُم مَن أطعَمَ الطَّعامَ ورَدَّ السَّلامَ . ۱

۴۸۵.الإمام الباقر عليه السلام :قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : إنَّ خِيارَكُم اُولُو النُّهى .
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ومَن اُولُو النُّهى؟
قالَ : هُم اُولُو الأَخلاقِ الحَسَنَةِ وَالأَحلامِ الرَّزينَةِ وصِلَةِ الأَرحامِ ، وَالبَرَرَةُ بِالاُمَّهاتِ وَالآباءِ ، وَالمُتَعاهِدينَ لِلفُقَراءِ وَالجيرانِ وَاليَتامى ، ويُطعِمونَ الطَّعامَ ، ويُفشونَ السَّلامَ فِي العالَمِ ، ويُصَلّونَ وَالنّاسُ نِيامٌ غافِلونَ . ۲

۴۸۶.الكافي عن جابر بن عبد اللّه :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ألا اُخبِرُكُم بِخَيرِ رِجالِكُم؟
قُلنا : بَلى يا رَسولَ اللّهِ .
قالَ : إنَّ مِن خَيرِ رِجالِكُمُ التَّقِيَّ النَّقِيَّ ، السَّمحَ الكَفَّينِ ، النَّقِيَّ الطَّرَفَينِ ، البَرَّ بِوالِدَيهِ ، ولا يُلجِئُ عِيالَهُ إلى غَيرِهِ . ۳

۴۸۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَيرُكُم أزهَدُكُم فِي الدُّنيا ، وأرغَبُكُم فِي الآخِرَةِ . ۴

۴۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :خِيارُكُم كُلُّ مُفتَنٍ تَوّابٍ . ۵

۴۸۹.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وَقَفَ عَلى ناسٍ جُلوسٍ ، فَقالَ : ألا أُخبِرُكُم بِخَيرِكُم مِن شَرِّكُم؟
فَسَكَتَ القَومُ ، فَأَعادَها ثَلاثَ مَرّاتٍ . فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ : بَلى يا رَسولَ اللّهِ .
قالَ : خَيرُكُم مَن يُرجى خَيرُهُ ويُؤمَنُ شَرُّهُ ، وشَرُّكُم مَن لا يُرجى خَيرُهُ ولا يُؤمَنُ شَرُّهُ . ۶

1.مسند ابن حنبل : ۹ / ۲۴۱ / ۲۳۹۸۱ ، المستدرك على الصحيحين : ۴ / ۳۱۰ / ۷۷۳۹ وليس فيه «وردّ السلام» وكلاهما عن صهيب ، كنز العمّال : ۹ / ۲۴۴ / ۲۵۸۴۶ .

2.الكافي : ۲/۲۴۰/۳۲ عن سليمان بإسناده ، بحار الأنوار : ۶۹/۳۰۵/۲۷ . ونصْب «المتعاهدين» على المدح.

3.الكافي : ۲ / ۵۷ / ۷ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۴۰۰ / ۱۵۹۷ وفيه «السليم الطرفين» بدل «النقيّ الطرفين» ، بحار الأنوار : ۷۰ / ۳۷۵ / ۲۰ .

4.كنز العمّال : ۳ / ۱۹۲ / ۶۱۱۶ عن الحسن مرسلاً ، شُعَب الإيمان : ۷ / ۳۷۷ / ۱۰۶۴۶ عن أبي ذرّ من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله وفيه «خياركم» .

5.مسند الشهاب : ۲ / ۲۳۹ / ۱۲۷۱ ، شُعَب الإيمان : ۵ / ۴۱۹ / ۷۱۲۱ كلاهما عن النعمان بن سعد ، مسند أبي يعلى : ۱ / ۲۵۷ / ۴۷۹ عن محمّد بن الحنفيّة وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، كنز العمّال: ۴ / ۲۱۳ / ۱۰۲۱۰.

6.مسند ابن حنبل : ۳ / ۲۹۸ / ۸۸۲۰ وص ۳۱۹ / ۸۹۲۹ ، سنن الترمذي : ۴ / ۵۲۸ / ۲۲۶۳ نحوه ، مسند الشهاب : ۲ / ۲۲۸ / ۷۷۶ وفيه من «خيركم مَن يُرجى خيره . . .» ، كنز العمّال : ۱۵ / ۷۷۰ / ۴۳۰۲۵ .

  • نام منبع :
    خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    تقديری، محمد؛ محدثی، جواد
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 306897
صفحه از 664
پرینت  ارسال به