۶۳۲.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: أطوَلُ النّاسِ عُمُرا مَن كَثُرَ عِلمُهُ فَتَأَدَّبَ بِهِ مَن بَعدَهُ ، أو كَثُرَ مَعروفُهُ فَشَرُفَ بِهِ عَقِبُهُ . ۱
۶۳۳.الإمام الصادق عليه السلام :ما أحسَنَ عَبدٌ الصَّدَقَةَ فِي الدُّنيا إلاّ أحسَنَ اللّهُ الخِلافَةَ عَلى وُلدِهِ مِن بَعدِهِ . ۲
ط ـ دَوامُ النِّعمَةِ
۶۳۴.الإمام الرضا عليه السلام :اِستِعمالُ العَدلِ وَالإِحسانِ مُؤذِنٌ بِدَوامِ النِّعمَةِ . ۳
ي ـ زِيادَةُ المالِ
۶۳۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ البِرَّ يَزيدُ فِي الرِّزقِ . ۴
۶۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ البِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُطيلانِ الأَعمارَ ، ويَعمُرانِ الدِّيارَ ، ويُثرِيانِ الأَموالَ ، ولَو كانَ القَومُ فُجّارا . ۵
۶۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أهلَ بَيتٍ لَيَكونونَ بَرَرَةً فَتَنمو أموالُهُم ولَو أنَّهُم فُجّارٌ . ۶
۶۳۸.الإمام عليّ عليه السلام :بِرُّ الوالِدَينِ وصِلَةُ الرَّحِمِ وَاصطِناعُ المَعروفِ زِيادَةٌ فِي الرِّزقِ ، وعِمارَةٌ فِي الدِّيارِ ، وأهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا هُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ . ۷
1.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۳۱۷ / ۶۳۶ .
2.الكافي : ۴ / ۱۰ / ۵ عن السكوني ، عدّة الداعي : ۶۱ ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۱۳۵ / ۶۸ وراجع كنز العمّال : ۶ / ۳۶۲ / ۱۶۰۷۱ .
3.عيون أخبار الرضا : ۲ / ۲۴ / ۵۲ عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ۷۵ / ۲۶ / ۹ .
4.المستدرك على الصحيحين : ۳ / ۵۴۸ / ۶۰۳۸ عن ثوبان ، كنز العمّال : ۲ / ۶۲ / ۳۱۱۸ ؛ الزهد للحسين بن سعيد : ۳۳ / ۸۷ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۸۱ / ۸۴ .
5.تاريخ بغداد : ۱ / ۳۸۶ / ۳۵۷ ، الأمالي للشجري : ۲ / ۱۲۸ وفيه «ويزيدان» بدل «ليطيلان» ، تاريخ دمشق : ۳۶ / ۲۴۳ / ۷۳۲۴ وفيه «يكثران» بدل «يثريان» وكلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ۳ / ۳۶۰ / ۶۹۳۶ .
6.الزهد للحسين بن سعيد : ۳۴ / ۹۰ عن أبي محمّد الفزاري عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۸۲ / ۸۶ وراجع المعجم الأوسط : ۲ / ۱۹ / ۱۰۹۲ .
7.مسند زيد : ۴۱۰ عن الإمام زين العابدين عنه عليهماالسلام .
