393
خير و برکت از نگاه قرآن و حديث

۸۰۳.امام على عليه السلام:به آنچه تو را داده اند، قانع باش تا كفايت شده باشى.

۸۰۴.امام على عليه السلام:هر كس جانش قانع باشد، قناعت، او را بر پاكى و پاكدامنى يارى مى كند.

۸۰۵.امام على عليه السلام:هر كه قانع باشد، عبادتش نيكو شود.

۸۰۶.امام على عليه السلام:هر كه قانع باشد، طمعش اندك شود.

۸۰۷.امام على عليه السلام:ريشه پاكدامنى، قناعت است و ميوه آن، كم بودن غصّه ها.

۸۰۸.امام على عليه السلام:قناعت، به عزّت مى رساند.

۸۰۹.امام على عليه السلام:به خاطر سلامت دين خود، به اندكِ از دنيايتان قناعت كنيد؛ چرا كه مؤمن را، دستمايه اندكى از دنيا، قانع مى سازد.

۸۱۰.امام على عليه السلام:هر گاه خواستى خويش را اصلاح كنى، بر تو باد به ميانه روى، قناعت، و به كم ساختن.

۸۱۱.امام باقر عليه السلام:قناعت، لذّت زندگى است.

۸۱۲.امام صادق عليه السلام:هر كه به روزىِ تقسيم شده قانع باشد، از اندوه و رنج و خستگى آسوده گردد. هر چه قناعت كم[ تر ] شود، خواستن و آزمندى افزوده گردد، و آزمندى و خواستن در دنيا، ريشه هر بدى است و آزمند دنياخواه، از دوزخ نمى رهَد، مگر آن كه از اين خصلت[ ها] توبه كند.


خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
392

۸۰۳.عنه عليه السلام :اِقنَع بِما اُوتيتَهُ تَكُن مَكفِيّا . ۱

۸۰۴.عنه عليه السلام :مَن قَنِعَت نَفسُهُ أعانَتهُ عَلَى النَّزاهَةِ وَالعَفافِ . ۲

۸۰۵.عنه عليه السلام :مَن قَنِعَ حَسُنَت عِبادَتُهُ . ۳

۸۰۶.عنه عليه السلام :مَن قَنِعَ قَلَّ طَمَعُهُ . ۴

۸۰۷.عنه عليه السلام :أصلُ العَفافِ القَناعَةُ ، وثَمَرَتُها قِلَّةُ الأَحزانِ . ۵

۸۰۸.عنه عليه السلام :القَناعَةُ تُؤَدّي إلَى العِزِّ . ۶

۸۰۹.عنه عليه السلام :اِقنَعوا بِالقَليلِ مِن دُنياكُم لِسَلامَةِ دينِكُم ؛ فَإِنَّ المُؤمِنَ البُلغَةُ اليَسيرَةُ مِنَ الدُّنيا تُقنِعُهُ . ۷

۸۱۰.عنه عليه السلام :إذا رَغِبتَ في صَلاحِ نَفسِكَ فَعَلَيكَ بِالاِقتِصادِ وَالقُنوعِ وَالتَّقَلُّلِ . ۸

۸۱۱.الإمام ا لباقر عليه السلام :القَناعَةُ لَذَّةُ العَيشِ . ۹

۸۱۲.الإمام الصادق عليه السلام :مَن قَنِعَ بِالمَقسومِ استَراحَ مِنَ الهَمِّ وَالكَربِ وَالتَّعَبِ ، وكُلَّما نَقَصَ مِنَ القَناعَةِ زادَ فِي الرَّغبَةِ وَالطَّمَعِ . وَالطَّمَعُ وَالرَّغبَةُ فِي الدُّنيا أصلانِ لِكُلِّ شَرٍّ ، وصاحِبُهُما لا يَنجو مِنَ النّارِ إلاّ أن يَتوبَ عَن ذلِكَ . ۱۰

1.غرر الحكم : ۲۳۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ۷۵ / ۱۸۲۱ .

2.غرر الحكم : ۸۶۶۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۴۰ / ۷۶۶۱ وفيه «والكفاف» بدل «والعفاف» .

3.غرر الحكم : ۷۷۹۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۵۲ / ۸۰۹۱ .

4.غرر الحكم : ۷۹۷۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۳۰ / ۷۳۷۱ .

5.مطالب السؤول : ۵۰ ؛ بحار الأنوار : ۷۸ / ۷ / ۵۹ .

6.غرر الحكم : ۱۱۲۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۵ / ۱۰۹۲ وراجع ح ۶۶ و ۲۱۹ و ۲۲۶۰ و ۴۶۴۶ .

7.غرر الحكم : ۲۵۴۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ۸۷ / ۲۰۸۴ .

8.غرر الحكم : ۴۱۷۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۳۷ / ۳۱۲۴ .

9.تاريخ اليعقوبي : ۲ / ۳۲۱ .

10.مصباح الشريعة : ۱۸۴ .

  • نام منبع :
    خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    تقديری، محمد؛ محدثی، جواد
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 310169
صفحه از 664
پرینت  ارسال به