465
خير و برکت از نگاه قرآن و حديث

۹۳۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در من، پيامبرى و بركت نهاده شده است.

۹۳۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس فرزند پسرى يافت و از روى علاقه به من و تبرّك جستن به نامم ، او را «محمّد» ناميد، او و فرزندش در بهشت خواهند بود.

۹۳۴.امام على عليه السلام :خدايا! به محمّد صلى الله عليه و آله ، از هر كرامتى برترينِ آن را عطا كن تا آن كه هيچ يك از آفريدگانت، از جهت وسيله، نزديك تر از محمّد صلى الله عليه و آلهنباشد، همان كه پيشوا و رهبر خير و دعوت كننده به آن، و مايه بركت بر همه بندگان و شهرها، و رحمتى براى جهانيان است.

۹۳۵.امام على عليه السلامـ در خطبه اى كه نعمت وجود پيامبر خدا را بيان مى فرمايد ـ: بنگريد به جايگاه هاى نعمت هاى خدا بر آنان، آن گاه كه پيامبرى به سويشان فرستاد و با آيين او، پيمان اطاعتشان را استوار ساخت و با دعوت او، الفتشان را فراهم آورد و اين كه چگونه نعمت، بال كرامت خود را بر سر آنان گشود و جويبارهاى بهره مندى را به سوى آنان روان ساخت و آيين، آنان را بر سر سفره بركتش به هم پيوند داد ، تا آن كه غرق نعمت ها و برخوردار از طراوت زندگى گشتند!
كارها ، آنان را در سايه حكومتى مقتدر نشانيد و حالِ ايشان، آنان را در پناه عزّتى چيره، پناه داد و امورشان در قلّه حكومتى استوار به آنان روى آورد . پس حكمرانانِ بر مردم و پادشاهان اطراف سرزمين ها شدند.
[ آنان،] مالك امور كسانى شدند كه پيش تر، آنان بر ايشان حكومت مى كردند ، و احكام را در ميان كسانى اجرا كردند كه پيش تر، آنان در ميان ايشان اجرا مى كردند . كسى قدرت در هم شكستن نيروى آنان را نداشت و هيچ كس خيال مبارزه با آنان را در سر نمى پروراند . ۱

1.گفتنى است كه دو جمله اخير ، مفهوم كنايى متن عربى است و ترجمه الفاظ نيست .


خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
464

۹۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :جُعِلَ فِيَ النُّبُوَّةُ وَالبَرَكَةُ . ۱

۹۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ ذَكَرٌ فَسَمّاهُ مُحَمَّدا حُبّا لي وتَبَرُّكا بِاسمي كانَ هُوَ ومَولودُهُ فِي الجَنَّةِ . ۲

۹۳۴.الإمام عليّ عليه السلام :اللّهُمَّ أعطِ مُحَمَّدا ـ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ـ مِن كُلِّ كَرامَةٍ أفضَلَ تِلكَ الكَرامَةِ . . . حَتّى لا يَكونَ أحَدٌ مِن خَلقِكَ.. . أقرَبَ وَسيلَةً مِن مُحَمَّدٍ ـ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ـ إمامِ الخَيرِ وقائِدِهِ ، وَالدّاعي إلَيهِ ، وَالبَرَكَةِ عَلى جَميعِ العِبادِ وَالبِلادِ ، ورَحمَةٍ لِلعالَمينَ . ۳

۹۳۵.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ ذَكَرَ فيهَا النِّعمَةَ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ: اُنظُروا إلى مَواقِعِ نِعَمِ اللّهِ عَلَيهِم حينَ بَعَثَ إلَيهِم رَسولاً ، فَعَقَدَ بِمِلَّتِهِ طاعَتَهُم ، وجَمَعَ عَلى دَعوَتِهِ اُلفَتَهُم : كَيفَ نَشَرَتِ النِّعمَةُ عَلَيهِم جَناحَ كَرامَتِها ، وأسالَت لَهُم جَداوِلَ نَعيمِها ، وَالتَفَّتِ المِلَّةُ بِهِم في عَوائِدِ بَرَكَتِها ، فَأَصبَحوا في نَعمَتِها غَرِقينَ ، وفي خُضرَةِ عَيشِها فَكِهينَ!
قَد تَرَبَّعَتِ الاُمورُ بِهِم في ظِلِّ سُلطانٍ قاهِرٍ ، وآوَتهُمُ الحالُ إلى كَنَفِ عِزٍّ غالِبٍ ، وتَعَطَّفَتِ الاُمورُ عَلَيهِم في ذُرى مُلكٍ ثابِتٍ ، فَهُم حُكّامٌ عَلَى العالَمينَ ، ومُلوكٌ في أطرافِ الأَرَضينَ .
يَملِكونَ الاُمورَ عَلى مَن كانَ يَملِكُها عَلَيهِم ، ويُمضونَ الأَحكامَ في مَن كانَ يُمضيها فيهِم! لا تُغمَزُ لَهُم قَناةٌ ، ولا تُقرَعُ لَهُم صَفاةٌ! ۴

1.معاني الأخبار : ۵۶ / ۴ ، علل الشرايع : ۱۳۵ / ۱ كلاهما عن أبي ذرّ ، روضة الواعظين : ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ۱۵ / ۱۱ / ۱۲ .

2.كنز العمّال : ۱۶ / ۴۲۲ / ۴۵۲۲۳ نقلاً عن الرافعي عن أبي اُمامة .

3.تهذيب الأحكام : ۳ / ۸۳ / ۲۳۹ عن عليّ بن عبد اللّه عن أبيه عن جدّه ، الإقبال : ۱ / ۳۲۰ كلاهما عن الإمام الحسين عليه السلام ، مصباح المتهجّد : ۵۵۷ / ۶۵۱ من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۱۲۷ / ۳ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ ، بحار الأنوار : ۱۴ / ۴۷۳ / ۳۷ .

  • نام منبع :
    خير و برکت از نگاه قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    تقديری، محمد؛ محدثی، جواد
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 303923
صفحه از 664
پرینت  ارسال به