وسمع أيضا بقراءة غيره الجزء الأوّل من كتاب «شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام»، من مصنّفات الشيخ الإمام شيخ الإسلام، محقّق المسائل، مهذّب الدلائل، فقيه أهل البيت في زمانه، نجم الملّة والحقّ والدين، أبي القاسم جعفر بن سعيد الحلّيّ ـ قدّس اللّه سرّه، ورفع في الدارين قدره، وأعلى ذكره ـ وسمع أيضا غير ذلك.
وقد استخرت اللّه تعالى، وأجزت له أن يروي جميع ما للرواية فيه مدخل، ممّا يجوز لي وعنّي روايته، من معقول ومنقول، وفروع وأصول، وفقه وتفسير، رواية عامّة في العلوم الإسلاميّة، والمصنّفات المعتبرة العلميّة، مشترطا عليه رعاية ما يجب رعايته في الإجازة من الأمور المعتبرة عند علماء الحديث، آخذا عليه تحرّي جادة الاحتياط الموصلة إلى سواء الصراط، بأسانيده المتّصلة بالمصنّفين، والمنتهية إلى النبيّ وآله الأئمة المعصومين ـ صلوات اللّه عليه وعليهم أجمعين ـ.
فمن ذلك جميع مصنّفات الشيخ الفقيه السعيد، الزاهد العابد، قدوة المتأخّرين، جمال الملّة والدين، أبي العبّاس أحمد بن فهد الحلّيّ ـ قدّس اللّه روحه، ونوّر ضريحه ـ بحقّ روايتي لها عن شيخي الشيخ الإمام، علاّمة العلماء الأعلام، زين الدين أبي الحسن عليّ بن هلال الجزائريّ ـ قدّس اللّه لطيفه، وألحقه بنبيّه وأئمته، صلوات اللّه وسلامه عليه وعليهم أجمعين ـ بروايته لها عن المصنّف بلاواسطة.
ومن ذلك جميع مصنّفات شيخنا الإمام الأجلّ السعيد، شيخ الإسلام، ملك المحقّقين، علاّمة المتقدّمين والمتأخّرين، الفائز بالسعادة والشهادة، شمس الدين أبي عبد اللّه محمّد بن مكيّ ـ رفع اللّه درجته في عليين، وألحقه بالنبيّ والأئمّة المعصومين، عليهم السّلام ـ بالاسناد إلى ابن فهد، بروايته لها عن الشيخ الأجلّ الفقيه زين الدين أبي الحسن عليّ بن الخازن الحائريّ ـ تغمّده اللّه برضوانه، وفسح له في جنانه ـ بروايته لها عن المصنّف بلاواسطة.
ومن ذلك جميع مصنّفات الشيخين الإمامين، الفقيهين، السعيدين، الأوحدين، الأكملين: فخر الدين أبي طالب محمّد بن المطهّر، وعميد الدين عبد المطلب بن الأعرج الحسيني ـ قدّس اللّه روحيهما، ونوّر مرقديهما ـ بالاسناد إلى شيخنا الإمام السعيد،