وله مصنّفات في المنطق والكلام والاصول، أجازني رواية جميع ما يجوز له وعنه روايته في جميع العلوم الإسلاميّة، وكثيرا ما أقتصر على ذكره في أسانيدي مع كثرة مشايخي نظرا إلى جلالة قدره وإسناده.
وأجلّ أشياخه الّذين قرأ عليهم وأخذ منهم، وأفقههم وأزهدهم وأعبدهم وأتقاهم، الشيخ الأجلّ الزاهد العابد الورع، العلاّمة جمال الدين أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّيّ ـ قدّس اللّه روحه الطاهرة ورفع محلّه في درجات الآخرة ـ من مصنّفاته كتاب «المهذّب شرح النافع في الفقه» في عدّة مصنّفات، روى لي عنه شيخنا مصنّفاته ومروياته كلّها.
فمنها: جميع مصنّفات ومرويّات شيخنا الإمام، شيخ الإسلام، علاّمة المتقدّمين، ورئيس المتأخّرين، حلاّل المشكلات، وكشّاف المعضلات، صاحب التحقيقات الفائقة، والتدقيقات الرائقة، حبر العلماء، وعلم الفقهاء، شمس الملّة والحقّ والدين، أبي عبداللّه محمّد بن مكّيّ، الملقّب بالشهيد ـ رفع اللّه درجته في عليين، وحشره في زمرة الأئمّة الطاهرين، صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ بحقّ رواية الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد لها، عن شيخه الأجلّ الفقيه السعيد زين الدين عليّ ابن الأجلّ السعيد تاج الدين أبي الحسن علي بن الخازن الحائريّ، عنه، عن شيخنا السعيد الشهيد.
ولنا إلى شيخنا هذا عدّة أسانيد اخر، ولنا به مزيد اختصاص؛ لأنّه شيخ أسلافنا، واختصاصهم به أمر مشهور، إلاّ انّ هذا الإسناد أجلّها.
ومنها: جميع مصنّفات ومرويّات الشيخ الأجلّ، السعيد الأوحد، المحقّق فخر الملّة والدين أبي طالب محمّد بن المطهّر ـ قدّس اللّه روحه، ونوّر ضريحه ـ برواية ابن فهد لها، عن شيخه الإمام العالم الفاضل الكامل العلاّمة ظهير الملّة والدين عليّ بن يوسف بن عبد الجليل النيليّ، وعن شيخه الإمام الأعظم الفقيه الورع، السديد السعيد، نظام الدين عليّبن عبدالحميد ـ رحمه اللّه ورضي عنهما ـ.
وبالإسناد إلى ابن فهد، عن ابن الخازن، عن شيخنا السعيد الشهيد، قدّس اللّه سرّه، كلّهم جميعا عن الإمام فخر الدين قدّس اللّه روحه.