بورع واجتهاد ، واعلموا أنّ ولايتنا لا تنال إلاّ بالعمل والاجتهاد ، مَن ائتم منكم بعبدٍ فليعمل بعمله،أنتم شيعة اللّه وأنتم أنصار اللّه ،وأنتم السابقون الأوّلون والسابقون الآخرون، السابقون في الدنيا إلى ولايتنا والسابقون في الآخرة إلى الجنّة.وقد ضمنّا لكم الجنّة بضمان اللّه وضمان رسوله ، ما على درجات الجنّة أحد أكثر أزواجا منكم ، فتنافسوا في فضائل الدرجات ، أنتم الطيبّون ونساؤكم الطيّبات ، كلّ مؤمنة حوراء عيناء وكلّ مؤمن صدّيق ... الخبر . ^۱

۸۲.كتاب الزهد :حدَّثنا الحسين بن سعيد قال : حدَّثنا الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهماالسلام قال : إذا كان يوم الجمعة وأهل الجنّة في الجنّة وأهل النار في النار عرف أهل الجنّة يوم الجمعة لما يرون من تضاعف اللذة والسرور ، وعرف أهل النار يوم الجمعة ، وذلك أ نّه تبطش بهم الزبانية . ^۲

۸۳.كتاب الزهد :القاسم بن محمّد ، عن علي ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام: لا تقولوا جنة واحدة، إن اللّه عز و جل يقول: «درجات بعضها فوق بعض» ^۳ . ^۴

۸۴.كتاب الزهد :محمّدبن الحصين ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال: إنّ اللّه خلق بيده جنّة لم يرها عين ولم يطّلع عليها مخلوق ، يفتحها الربّ ـ تبارك وتعالى ـ كلّ صباح فيقول:ازدادي طيبا ، ازدادي ريحا ، فتقول : « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ »^۵ ، وهو قول اللّه تعالى : « فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءَم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ »^۶ . ^۷