بمنزلة الخالة . ^۱

۸۸.قصص الأنبياء :بهذا الإسناد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : إنّ اللّه تعالى ـ جلّ جلاله ـ أوحى إلى عمران : إنّي واهب لك ذكرا مباركا يبرؤ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى بإذن اللّه ، وإني جاعله رسولاً إلى بني إسرائيل . قال : فحدّث عمران امرأته حنّة بذلك وهي اُمّ مريم . فلمّا حملت حملها عند نفسها غلاما ، فقالت : « رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا »^۲ فوضعت اُنثى ، فقالت : « وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى »^۳ إنّ البنت لا يكون رسولاً ، فلمّا أن وهب اللّه لمريم عيسى بعد ذلك ، كان هو الّذي بشّر اللّه به عمران . ^۴

۸۹.علل الشرائع :حدَّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد رضى الله عنه ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : لأي علة خلق اللّه عز و جل آدم من غير أبٍ وأُمٍّ ، وخلق عيسى من غير أبٍ وخلق سائر الناس من الآباء والاُمّهات ؟ فقال : ليعلم الناس تمام قدرته وكمالها ، ويعلموا أ نّه قادر على أن يخلق خلقا من اُنثى من غير ذكرٍ ، كما هو قادر على أن يخلقه من غير ذكر ولا أُنثى ، وأ نّه عز و جل فعل ذلك ليُعلم أ نّه على كلّ شيء قدير . ^۵

۹۰.أمالي الصدوق :حدَّثنا عليّ بن عيسى قال : حدَّثنا عليّ بن محمّد ماجيلوية ، عن أحمد بن أبي عبداللّه البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان المجاور ، عن أحمد بن

الغيب مالبثوا في العذاب المهين . قال أبو جعفر عليه السلام : إنّ الجّن يشكرون الأرضة ما صنعت بعصا سليمان ، فما تكاد تراها في مكان إلاّ وعندها ماء وطين . ^۱

۸۵.تفسير العيّاشي :عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لما هلك سليمان وضع إبليس السحر ، ثم كتبه في كتاب فطواه ، وكتب على ظهره : « هذا ما وضع آصف بن برخيا من ملك سليمان بن داوود عليهماالسلاممن ذخائر كنوز العلم ، من أراد كذا وكذا فليقل كذا وكذا » ، ثم دفنه تحت السرير ، ثم استشاره لهم ، فقال الكافرون : « ما كان يغلبنا سليمان إلاّ بهذا » ، وقال المؤمنون : « وهو عبداللّه ونبيّه » ، فقال اللّه في كتابه : « وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَـطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَـنَ »^۲ أي السحر . ^۳

۸۶.تفسير العيّاشي :عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّ زكريا لمّا دعا ربّه أن يهب له ذكرا فنادته الملائكة بما نادته به ، أحبّ أن يعلم أنّ ذلك الصوت من اللّه ، أوحى إليه : إنّ آية ذلك أن يمسك لسانه عن الكلام ثلاثة أيام . قال : فلمّا أمسك لسانه ولم يتكلّم علم أ نّه لا يقدر على ذلك إلاّ اللّه ، وذلك قول اللّه : « رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا »^۴ . ^۵

۸۷.قصص الأنبياء :بإسناده عن ابن بابويه : حدَّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل : حدَّثنا عبداللّه بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى : حدَّثنا الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السلام ، عن عمران أكان نبيا ؟ فقال : نعم ، كان نبيا مرسلاً إلى قومه ، وكانت حنّة إمرأة عمران وحنانة امرأة زكريا اختين ، فولد لعمران من حنّة مريم ، وولد لزكريا من حنانة يحيى عليه السلاموولدت مريم عيسى عليه السلام ، وكان عيسى عليه السلامابن بنت خالته ، وكان يحيى عليه السلامابن خالة مريم ، وخالة الاُم