الأواخر شدّ المئزر واجتنب النساء وأحيا الليل ، وتفرّغ للعبادة . ^۱

۱۵.كتاب الزهد :حمّاد بن عيسى ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : بينا رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ذات يوم عند عائشة فاستأذن عليه رجل ، فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : بئس أخو العشيرة ! وقامت عائشة فدخلت البيت ، فأذن له رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم فدخل ، فأقبل عليه رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمحتّى إذا فرغ من حديثه خرج ، فقالت له عائشة : يا رسول اللّه ، بينا أنت تذكره إذ اقبلت عليه بوجهك وبشرك ، فقال لها ^۲ : إنّ من أشرّ عباد اللّه من تكره مجالسته لفحشه . ^۳

۱۶.كتاب الزهد :النضر بن سويد ، عن عاصم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : جاءني ملك فقال : يا محمّد ، ربّك يقرؤك السلام ويقول لك : إن شئت جعلت لك بطحاء مكّة رضراض ذهب . قال : فرفع النبي صلى الله عليه و آله وسلمرأسه إلى السماء فقال : يارب ، أشبع يوما فأحمدك ، وأجوع يوما فأسألك . ^۴

۱۷.أمالي الطوسي :أخبرنا أبو عبداللّه محمّد بن محمّد ، قال : أخبرني أبو عبداللّه محمّد بن عليّ بن رياح القرشي إجازةً قال : حدَّثنا أبي قال : حدَّثنا أبو عليّ الحسن بن محمّد قال : حدَّثنا الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام قال : إنّ أبا ذرّ وسلمان خرجا في طلب رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم فقيل لهما : إنه توجه إلى ناحية قبا ، فاتّبعاه فوجداه ساجدا تحت شجرة ، فجلسا ينتظرانه حتّى ظنّا أ نّه نائم فأهويا ليوقظاه ، فرفع رأسه إليهما ثم قال : قد رأيت مكانكما وسمعت مقالكما ولم أكن راقدا ، إن اللّه بعث كل نبيّ كان قبلي إلى

قال : لا ، قلت : فهل فرّق رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : كيف فرّق رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلموليس من السنّة ؟ قال : من أصابه ما أصاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، يفرّق كما فرّق رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، فقد أصاب سنّة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وإلاّ فلا ، قلت له : كيف ذلك ؟ قال : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم حين ^۱ صُدَّ عن البيت وقد كان ساق الهدي وأحرم ، أراه اللّه الرؤيا الّتي أخبره اللّه بها في كتابه إذ يقول : « لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَآءَ اللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافُونَ »^۲ فعلم رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمأنّ اللّه سيفي له بما أراه ، فمن ثم وفّر ذلك الشعر الّذي كان على رأسه حين أحرم ، انتظارا لحلقه في الحرم حيث وعده اللّه عز و جل ، فلمّا حلقه لم يعد في توفير الشعر ، ولا كان ذلك من قبله صلى الله عليه و آله وسلم . ^۳

۱۲.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغرى ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلميأكل أكل العبد ، ويجلس جلوس العبد ، ويَعلَم أ نّه عبد . ^۴

۱۳.الكافي :عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كان طول رحل رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ذراعا ، وكان إذا صلّى وضعه بين يديه ، يستتر به ممّن يمرّ بين يديه . ^۵

۱۴.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم إذا دخل العشر