311
مسند ابي بصير ج1

يَـحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِى جَنمـبِ اللَّهِ » 1 وأنا يد اللّه المبسوطة على عباده بالرحمة والمغفرة ، وأنا باب حطّة ، من عرفني وعرف حقّي فقد عرف ربّه ؛ لأ نّي وصيّ نبيّه في أرضه وحجّته على خلقه ؛ لا ينكر هذا إلاّ رادّ على اللّه ورسوله . 2

۶۸.تأويل الآيات :محمّد بن العبّاس : حدَّثنا عن الحسين بن أحمد ، عن محمّدبن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبي بصير قال : قال لي أبو عبداللّه عليه السلام: يا أبا محمّد ، إنّ للّه ملائكة تُسقط الذنوب عن ظهر شيعتنا كما تُسقط الريح الورق من الشجر أوان سقوطه ، وذلك قول اللّه عز و جل : « وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ »۳ واستغفارهم واللّه لكم دون هذا الخلق ، يا أبا محمّد ، فهل سررتك ؟ قال : فقلت : نعم . ۴

۶۹.معاني الأخبار :حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنهقال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار قال : حدَّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عليّ بن أسباط ، عن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن قول اللّه عز و جل : « يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ »۵ . ۶

۷۰.تأويل الآيات :محمّد بن العباس : حدَّثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد

1.سورة الزمر ( ۳۱ ) ، الآية ۵۶ .

2.معاني الأخبار ، ص۱۸ ؛ التوحيد ، ص۱۶۵ ؛ بحار الأنوار ، ج۲۴ ، ص۱۹۸ ( كتاب الإمامة ، باب أنهم عليهم السلامجنب اللّه ووجه اللّه ، ح۲۷ ) .

3.سورة غافر (۴۰) ، الآية ۷ .

4.تأويل الآيات ، ج۲ ، ص۵۲۸ ؛ بحار الأنوار ، ج۲۴ ، ص۲۰۹ ( كتاب الإمامة ، باب في أنّ الملائكة يحبّوهم . . ، ح۵ ) .

5. ؟ فقال : اصبروا على المصائب ، وصابروهم على التقية ، ورابطوا على من تقتدون به « وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ». سورة آل عمران ( ۳ ) ، الآية ۲۰۰ .

6.معاني الأخبار ، ص۳۶۹ ؛ بحار الأنوار ، ج۲۴ ، ص۲۱۵ ( كتاب الإمامة ، باب أنهم عليهم السلام حزب اللّه وبقيته ، ح۵ ) .


مسند ابي بصير ج1
310

۶۵.تفسير العيّاشي :عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : « يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ادْخُلُواْ فِى السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَ تِ الشَّيْطَـنِ »۱ ، قال : أتدري ما السلم ؟
قال : قلت : أنت أعلم .
قال : ولاية عليّ والأئمّة الأوصياء من بعده عليهم السلام ـ قال : ـ وخطوات الشيطان واللّه ولاية فلان وفلان . ۲

۶۶.تأويل الآيات :حدَّثنا محمّد بن الحسن بن عليّ بن مهزيار قال : حدَّثني أبي ، عن أبيه، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن أبي سلام، عن سوره بن كليب ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامفي قول اللّه عز و جل : « وَ جَعَلَهَا كَلِمَةَم بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِ »۳ ؟
قال: إنها في [ عقب ] الحسين،فلم يزل هذا الأمر منذ اُفضي إلى الحسين عليه السلام، ينتقل من والد إلى ولد ، ولا يرجع إلى أخ ولا إلى عمّ ، ولا يعلم أحد منهم خرج من الدنيا إلاّ وله ولد ، وإن عبداللّه بن جعفر خرج من الدنيا ولا ولد له،ولم يمكث بين ظهراني أصحابه إلاّ شهرا . ۴

67.معاني الأخبار :حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه اللهقال : حدَّثنا الحسين بن الحسن بن أبان،عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن بن سنان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته : أنا الهادي وأنا المهتدي ، وأنا أبو اليتامى والمساكين ، وزوج الأرامل ، وأنا ملجأُ كلّ ضعيف ومأمن كل خائف ، وأنا قائد المؤمنين إلى الجنّة ، وأنا حبل اللّه المتين ، وأنا عروة اللّه الوثقى وكلمة التقوى ، وأنا عين اللّه ولسانه الصادق ويده ، وأنا جنب اللّه 5 الّذي يقول : « أَن تَقُولَ نَفْسٌ

1.سورة البقرة ( ۲ ) ، الآية ۲۰۸ .

2.تفسير العيّاشي ، ج۱ ، ص۱۰۲ ( ح۲۹۴ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۲۴ ، ص۱۵۹ ( كتاب الإمامة ، باب أنّ السلم الولاية وهم شيعتهم أهل الاستسلام والتسليم ، ح۱ ) .

3.سورة الزخرف ( ۴۳ ) ، الآية ۲۸ .

4.تأويل الآيات ، ج۲ ، ص۵۵۶ ؛ بحار الأنوار ، ج۲۴ ، ص۱۷۹ ( كتاب الإمامة ، باب أنهم عليهم السلامكلمات اللّه ، ح۱۲ ) .

5.قال الصدوق رحمه الله : الجَنب الطاعة في لغة العرب ، يقال : « هذا صغير فيجنب اللّه » أي في طاعة اللّه عز و جل ، فمعنى قول أمير المؤمنين عليه السلام : « أنا جنب اللّه » أي : أنا الّذي ولايتي طاعة اللّه ، قال اللّه عز و جل : « أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَـحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِى جَنمـبِ اللَّهِ » أي : في طاعة اللّه عز و جل . ( بحار الأنوار )

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج1
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 40884
صفحه از 610
پرینت  ارسال به