367
مسند ابي بصير ج1

الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الأَْخِرِ » 1 ، وكان عليّ وحمزة وجعفر ـ صلوات اللّه عليهم ـ الّذين آمنوا باللّه واليوم الآخر : « وَجَـهَدَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ » 2 . 3

۲۳.تأويل الآيات :محمّد بن العبّاس ، عن الحسين بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن قوله تعالى : « فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـبَهُو بِيَمِينِهِى * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَ يَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِى مَسْرُورًا »۴ ؟
فقال : هو عليّ وشيعته ، يؤتون كتابهم بأيمانهم . ۵

۲۴.تفسير القمّي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : إنّما اُنزلت : « لَّـكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ ( في علي ) أَنزَلَهُو بِعِلْمِهِى وَالْمَلَـلـءِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا » .۶
وقرأ أبو عبداللّه عليه السلام : « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَـلَمُواْ ( آل محمّد حقهم ) لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا * إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَــلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا وَكَانَ ذَ لِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا »۷ . ۸

۲۵.تفسير القمّي :الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن ابن أسباط ، عن

1.سورة التوبة ( ۹ ) ، الآية ۱۹ .

2.نفس الآية

3.الكافي ، ج۸ ، ص۲۰۴ ( كتاب الروضة ، ح۲۴۵ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۳۵ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في قوله تعالى : « أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ » ، ح۳ ) .

4.سورة الإنشقاق ( ۸۴ ) ، الآيات ۷ ـ ۹ .

5.تأويل الآيات ، ج۲ ، ص۷۸۲ ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۶۷ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في أ نّه عليه السلامالمؤذّن بين الجنّة والنار وصاحب الأعراف ، ح۹ ) .

6.سورة النساء ( ۴ ) ، الآية ۱۶۶ .

7.سورة النساء ( ۴ ) ، الآيات ۱۶۸ و ۱۶۹ .

8.تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج۱ ، ص۱۵۹ ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۹۳ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في سائر الآيات النازلة في شأنه عليه السلام ، ح۲۱ ) .


مسند ابي بصير ج1
366

۱۹.تفسير فرات بن إبراهيم :حدَّثنا جعفر بن محمّد الفزاري معنعنا عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : إنّ المؤمن إذا مات رأى رسول اللّه وعليّا يحضرانه ، وقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : أنا أحد الوالدين وعليّ الآخر . قال : قلت : وأيّ موضع ذلك من كتاب اللّه ؟ قال : قوله : « وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِى شَيْـ?ا وَبِالْوَ لِدَيْنِ إِحْسَـنًا » .۱

۲۰.تفسير العيّاشي :عن البرقي عمّن رواه رفعه إلى أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام « لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ »۲ ؟ قال : البأس الشديد عليّ عليه السلام ، وهو لدن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، قاتل معه عدوّه فذلك قوله : « لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ » .۳

۲۱.تفسير القمّي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزلت في عليّ وحمزة والعبّاس وشيبة . قال العبّاس : أنا أفضل ؛ لأنّ سقاية الحاجّ بيدي . وقال شيبة : أنا أفضل ؛ لأنّ حجابة البيت بيدي وقال حمزة : أنا أفضل ؛ لأن عمارة البيت بيدي . وقال عليّ عليه السلام : أنا أفضل ؛ فإني آمنت قبلكما ثم هاجرت وجاهدت ، فرضوا برسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم حكما ، فأنزل اللّه : « أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ـ إلى قوله ـ عِندَهُو أَجْرٌ عَظِيمٌ »۴ . ۵

22.الكافي :أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهماالسلامفي قول اللّه عز و جل « أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الأَْخِرِ » : نزلت في حمزة وعليّ وجعفر والعبّاس وشيبة ، إنهم فخروا بالسقاية والحجابة فأنزل اللّه عز و جل : « أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ

1.تفسير فرات بن إبراهيم ، ص۱۰۵ ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۱۳ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في أنّ الوالدين رسول اللّه وأمير المؤمنين عليهماالسلام ، ح۱۹ ) .

2.سورة الكهف ( ۸ ) ، الآية ۲ .

3.تفسير العيّاشي ، ج۲ ، ص۳۲۱ ( ح۲ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۲۱ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في بعض ما نزل في جهاده عليه السلام ، ح۲ ) .

4.سورة التوبة ( ۹ ) ، الآية ۱۹ .

5.تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج۱ ، ص۲۸۴ ؛ بحار الأنوار ، ج۳۶ ، ص۳۴ ( تاريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، باب في قوله تعالى : « أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ » ، ح۱ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج1
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 42875
صفحه از 610
پرینت  ارسال به