451
مسند ابي بصير ج1

۱۲.كمال الدين :حدَّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران رضى الله عنه قال : حدَّثنا محمّد بن عبداللّه الكوفي قال : حدَّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : إنّ سنن الأنبياء عليهم السلام بما وقع بهم من الغيبات حادثة في القائم منّا أهل البيت حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة .
قال أبو بصير : فقلت له : يا ابن رسول اللّه ، ومَن القائم منكم أهل البيت ؟ فقال : يا أبا بصير ، هو الخامس من ولد ابني موسى ، ذلك ابن سيّدة الإماء ، يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون ، ثم يظهره اللّه عز و جل ، فيفتح على يده مشارق الأرض ومغاربها ، وينزل روح اللّه عيسى بن مريم عليه السلام فيصلّي خلفه ، وتشرق الأرض بنور ربّها ، ولا تبقى في الأرض بقعة عُبدَ فيها غير اللّه عز و جل إلاّ عُبدَ اللّه فيها ، ويكون الدين كلّه للّه ولو كره المشركون . ۱

۱۳.الغيبة :أخبرني جماعة عن أبي جعفر محمد بن سفيان البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : إن بلغكم عن صاحبكم غيبة فلا تنكروها . ۲

۱۴.كمال الدين :حدَّثنا أبي ومحمّد بن الحسن رضى الله عنه قالا : حدَّثنا عبداللّه بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن عيسى ، عن سليمان بن داوود ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : في صاحب هذا الأمر أربع سنن من أربعة أنبياء ؛ سنّةٌ من موسى ، وسنّة من عيسى ، وسنّة من يوسف ، وسُنّة من محمّد صلى الله عليه و آله ، فأمّا من موسى فخائف يترقّب ، وأمّا من يوسف فالسجن ، وأمّا من عيسى فيقال له : « إنه مات » ولم يمت ، وأمّا

1.كمال الدين وتمام النعمة ، ص۲۴۵ ؛ بحار الأنوار ، ج۵۱ ، ص۱۴۶ ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب ما ورد عن الصادق عليه السلام في ذلك ، ح۱۴ ) .

2.الغيبة ، الطوسي ، ص۱۶۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۵۱ ، ص۱۴۶ ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب ما ورد عن الصادق عليه السلام ، في ذلك ، ح۱۵ ) .


مسند ابي بصير ج1
450

من بعده ) فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ » 1 بإمامة أمير المؤمنين والأوصياء من بعده ، فلمّا لم يقرُّوا كانت عقوبتهم ما ذكر اللّه : « إِنَّا جَعَلْنَا فِى أَعْنَـقِهِمْ أَغْلَـلاً فَهِىَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ » 2 في نار جهنّم .
ثمَّ قال : « وَ جَعَلْنَا مِنم بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَـهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ » 3 عقوبةً منه لهم حيث أنكروا ولاية أمير المؤمنين عليه السلاموالأئمّة من بعده ، هذا في الدُّنيا ، وفي الآخرة في نار جهنّم مقمحون .
ثمَّ قال : يا محمّد « وَ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ » 4 باللّه وبولاية عليّ ومن بعده ثمَّ قال : « إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ ( يعني أمير المؤمنين عليه السلام ) وَ خَشِىَ الرَّحْمَـنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ ( يامحمّد ) بِمَغْفِرَةٍ وَ أَجْرٍ كَرِيمٍ » 5 . 6

۱۱.كمال الدين :حدَّثنا أبي ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسى المتوكّل رضي الله عنهم قالوا : حدَّثنا سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر الحميري ومحمّد بن يحيى العطّار جميعا قالوا : حدَّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم وأحمد بن أبي عبداللّه البرقي ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب جميعا قالوا : حدَّثنا أبو علي الحسن بن محبوب السرّاد ، عن داوود بن الحصين ، عن أبي بصير ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : المهدي من ولدي ، اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي ، أشبه الناس بي خُلقا وخَلقا ، تكون له غَيبة وحيرة حتى تضل الخلق عن أديانهم ، فعند ذلك يَقبلُ كالشهاب الثاقب فيملأها قسطا وعدلاً كما مُلئت ظلما وجورا . ۷

1.سورة يس (۳۶) ، الآية ۷ .

2.أيضا ، الآية ۸ .

3.أيضا ، الآية ۹ .

4.أيضا ، الآية ۱۰ .

5.أيضا ، الآية ۱۱ .

6.الكافي ، ج۱ ، ص۴۳۱ ( كتاب الحجة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح ۹۰) ؛ بحار الأنوار ، ج۵۱ ، ص۶۳ ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب من الآيات المؤولة بقيام القائم عليه السلام ، ح۶۴ ) .

7.كمال الدين وتمام النعمة ، ص۲۸۷ ؛ بحار الأنوار ، ج۵۱ ، ص۷۲ ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب ما ورد من الأخبار بالقائم عليه السلام ، ح۱۶ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج1
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 42797
صفحه از 610
پرینت  ارسال به