579
مسند ابي بصير ج1

۸.الكافي :عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قلت له : قول اللّه عز و جل : « هَـذَا كِتَـبُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ » ؟۱
قال : قلت : جُعلت فداك ! إنّا لا نقرأها هكذا !
فقال : هكذا واللّه نزل به جبرئيل على محمّد صلى الله عليه و آله وسلم ، ولكنه فيما حرّف من كتاب اللّه . ۲

۹.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام : « وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَـطِينُ ( بولاية الشياطين ) عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَـنَ »۳ ، ويقرأ أيضا : « سَلْ بَنِى إِسْرَ ءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَـهُم مِّنْ ءَايَةِم بَيِّنَةٍ ( فمنهم من آمن ومنهم من جحد ومنهم من أقرّ ومنهم من بدّل ) وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنم بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ »۴ . ۵

۱۰.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : تلوت : « التَّـلـءِبُونَ الْعَـبِدُونَ »۶ فقال : لا ، إقرأ : « التائبين العابدين » إلى آخرها ، فَسُئِلَ عن العلّة في ذلك ؟ فقال : اشترى من المؤمنين التائبين العابدين . ۷

1. قال : فقال : إنّ الكتاب لم ينطق ولن ينطق ، ولكن رسول صلى الله عليه و آله وسلم هو الناطق بالكتاب ، قال اللّه عز و جل : « هَـذَا كِتَـبُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ » .. سورة الجاثية ( ۴۵ ) ، الأية ۲۹ .

2.الكافي ، ج۸ ، ص۵۰ ( كتاب الروضة ، ح۱۱ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۸۹ ، ص۵۶ ( كتاب القرآن ، باب ما جاء في كيفية جمع القرآن ، ح۳۰ ) .

3.سورة البقرة( ۲ ) ، الآية ۱۰۲ .

4.أيضا ، الآية ۲۱۱ .

5.الكافي ، ج۸ ، ص۲۹۰ ( كتاب الروضة ، ح ۴۴۰ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۸۹ ، ص۵۸ ( كتاب القرآن ، باب ماجاء في كيفية جمع القرآن ، ح۳۹ ) .

6.سورة التوبة(۹ ) ، الآية ۱۱۲ .

7.الكافي ، ج۸ ، ص۳۷۸ ( كتاب الروضة ، ح۵۶۹ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۸۹ ، ص۵۹ ( كتاب القرآن ، باب ماجاء في كيفية جمع القرآن ، ح۴۱ ) .


مسند ابي بصير ج1
578

عن أبي بصير قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إذا قرأت القرآن فرفعت به صوتي جاءني الشيطان فقال : إنّما ترائي بهذا ، ترائي بهذا أهلك والناس .
قال : يا أبا محمّد ، اقرأ قراءة ما بين القراءتين تسمع أهلك ، ورجّع بالقرآن صوتك ، فإنّ اللّه عز و جل يحبّ الصوت الحسن يرجّع فيه ترجيعا . ۱

۵.الكافي :أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل القرآن أربعة أرباع ؛ ربع فينا ، وربع في عدّونا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام . ۲

۶.تفسير القمّي :عليّ بن الحسين ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله : « وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ »۳ ؟ قال : بلى ، هي : « وتجعلون شكركم أنكم تكذّبون » . ۴

۷.تفسير العيّاشي :محمّد بن سالم ، عن أبي بصير قال : قال جعفر بن محمّد عليهماالسلام : خرج عبداللّه بن عمرو بن العاص من عند عثمان فلقى أمير المؤمنين عليه السلامفقال له : يا علي ، بيّتنا الليلة في أمر نرجوا أن يثبت اللّه هذه الاُمّة .
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : لن يخفى عليَّ ما بيّتّم فيه ، حرّفتم وغيّرتم وبدّلتم تسعمئة حرف ؛ ثلاثمئة حرّفتم ، وثلاثمئة غيّرتم ، وثلاثمئة بدّلتم « فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَـبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ » إلى آخر الآية « مِّمَّا يَكْسِبُونَ »۵ . ۶

1.الكافي ، ج۲ ، ص۶۱۶ ( كتاب فضل القرآن ، باب النوادر ، ح۱۳ ) ؛ وسائل الشيعة ، ج۴ ، ص۸۵۹ ( باب تحريم الغناء في القرآن واستحباب تحسين الصوت ، ح۵ ) .

2.الكافي ، ج۲ ، ص۶۲۸ ( كتاب فضل القرآن ، باب النوادر ، ح۴ ) ؛ الصراط المستقيم ، علي بن يونس العاملي ، ج۱ ، ص۲۴۹ .

3.سورة الواقعة ( ۵۶ ) ، الآية ۸۲ .

4.تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج۲ ، ص۳۵۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۸۹ ، ص۵۰ ( كتاب القرآن ، باب ما جاء في كيفية جمع القرآن ، ح۱۲ ) .

5.سورة البقرة( ۲ ) ، الآية ۷۹ .

6.تفسير العيّاشي ، ج۱ ، ص۴۷ ( ح۶۲ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۸۹ ، ص۵۵ ( كتاب القرآن ، باب ما جاء في كيفية جمع القرآن ، ح۲۶ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير ج1
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 42216
صفحه از 610
پرینت  ارسال به