أبي نصر، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : الرَّجل من أصحابنا يستحي أن يأخذ من الزكاة، فأُعطيه من الزكاة ولا أُسمّي له أنّها من الزكاة ؟ فقال : اعطه ولا تسمّ له، ولا تذل المؤمن . ۱
۵۰.الفقيه :محمّد بن علي بن الحسين بإسناده، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز ، عن أبي بصير وزرارة قالا : قال أبو عبداللّه عليه السلام : إنَّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة (يعني الفطرة) ۲ كما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلممن تمام الصلاة؛ لأنّه مَن صام ولم يؤدِّ الزكاة فلا صوم له إذا تركها متعمدا، ولا صلاة له إذا ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، إنَّ اللّه عز و جل قد بدأ بها قبل الصلاة فقال : « قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِى فَصَلَّى »۳ . ۴
۵۱.الكافي :عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن (محمّد بن) ۵ أبي عبداللّه ، عن أبيه، عن خلف بن حمّاد، عن إسماعيل الجوهري ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلامقال: «لأن أُحج حجة أحبُّ إليَّ من أن أعتق رقبة ورقبة» ـ حتّى انتهى إلى عشرة، ومثلها حتّى انتهى إلى سبعين ـ «ولأن أعول أهل بيت من المسلمين، أشبع جوعتهم وأكسوا عورتهم، وأكف وجوههم عن الناس أحبُّ إليَّ من أن أحج حجة، وحجة وحجة» ، حتّى انتهى إلى عشر وعشر وعشر ومثلها (ومثلها) ۶ حتّى انتهى إلى سبعين . ۷
1.الكافي ، ج ۳ ، ص ۵۶۳ (كتاب الزكاة ، باب مَن تحل له الزكاة فيمتنع من أخذها ، ح ۳) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۴ ، ص ۱۰۳ (كتاب الزكاة ، باب الزيادات في الزكاة ، ح ۲۸) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۶ ، ص ۲۱۹ (كتاب الزكاة ، باب ۵۸ من أبواب المستحقين للزكاة ، ح ۱) .
2.من كتاب مَن لا يحضره الفقيه.
3.سورة الأعلى (۸۷) ، الآية ۱۵ .
4.كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۸۳ (كتاب الزكاة ، باب الفطرة ، ح ۲۰۸۵) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۴ ، ص ۱۰۸ (كتاب الزكاة ، باب في الزيادات فيالزكاة ، ح ۴۸) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۶ ، ص ۲۲۱ (كتاب الزكاة ، باب ۱ من أبواب زكاة الفطرة ، ح ۵) .
5.من الكافي.
6.هكذا في الكافي .
7.الكافي ، ج ۴ ، ص ۲ (كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ۳) ؛ وسائل الشيعة ، ج ۶ ، ص ۲۵۹ (كتاب الزكاة ، باب ۲ من أبواب الصدقة ، ح ۱) .